שביעית ח' 11 משניות

שמור את ההתקדמות שלך

שיעור מלא

הצג תמונות של דף הטקסט

דף 1 מתוך 4 לחץ להגדלה

1 / 4

מהדורת "משנת רחל" – באדיבות הוצאת הספרים וגשל בע"מ

א׳. כְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַּשְּׁבִיעִית, כָּל הַמְיֻחָד לְמַאֲכַל אָדָם, אֵין עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מְלוּגְמָא לָאָדָם, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר לַבְּהֵמָה. וְכָל שֶׁאֵינוֹ מְיֻחָד לְמַאֲכַל אָדָם, עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מְלוּגְמָא לְאָדָם, אֲבָל לֹא לִבְהֵמָה. וְכָל שֶׁאֵינוֹ מְיֻחָד לֹא לְמַאֲכַל אָדָם וְלֹא לְמַאֲכַל בְּהֵמָה, חָשַׁב עָלָיו לְמַאֲכַל אָדָם וּלְמַאֲכַל בְּהֵמָה, נוֹתְנִין עָלָיו חֻמְרֵי אָדָם וְחֻמְרֵי בְהֵמָה. חָשַׁב עָלָיו לְעֵצִים, הֲרֵי הוּא כְעֵצִים, כְּגוֹן הַסִּיאָה וְהָאֵזוֹב וְהַקּוֹרָנִית:

הצג פירוש

ברטנורא

כְּלָל גָּדוֹל. מְלוּגְמָא. תַּחְבֹּשֶׁת וּרְטִיָּה, וּפֵרוּשׁ מְלוּגְמָא מְלֹא לוּגְמָא, שֶׁדֶּרֶךְ אָדָם לִלְעֹס מְלֹא לוּגְמָיו חִטִּים אוֹ תְאֵנִים וְנוֹתֵן עַל גַּבֵּי מַכָּתוֹ:

אֵין עוֹשִׂים מִמֶּנּוּ מְלוּגְמָא. דִּכְתִיב (ויקרא כה) וְהָיְתָה שַׁבַּת הָאָרֶץ לָכֶם לְאָכְלָה, מַה שֶּׁהוּא מְיֻחָד לָכֶם דְּהַיְנוּ לְמַאֲכַל אָדָם יִהְיֶה לְאָכְלָה וְלֹא לִמְלוּגְמָא, אֲבָל מַה שֶּׁאֵינוֹ מְיֻחָד לָכֶם יִהְיֶה בֵּין לְאָכְלָה בֵּין לִמְלוּגְמָא, הִלְכָּךְ כָּל שֶׁאֵינוֹ מַאֲכַל אָדָם עוֹשִׂין מִמֶּנוּ מְלוּגְמָא לְאָדָם:

עוֹשִׂין מִמֶּנוּ מְלוּגְמָא לְאָדָם אֲבָל לֹא לִבְהֵמָה. דִּכְתִיב (שם) וְלִבְהֶמְתְּךָ וְלַחַיָּה אֲשֶׁר בְּאַרְצֶךָ תִּהְיֶה כָּל תְּבוּאָתָהּ לֶאֱכֹל, דָּבָר הָרָאוּי לַחַיָּה וְלַבְּהֵמָה תִּהְיֶה לֶאֱכֹל לַבְּהֵמָה וְלֹא לַעֲשׂוֹת לָהּ מְלוּגְמָא:

חֻמְרֵי אָדָם. שֶׁאֵין עוֹשִׂין מֵהֶם מְלוּגְמָא:

וְחֻמְרֵי בְהֵמָה. שֶׁאָסוּר לְשָׁלְקָן:

הַסִּיאָה. עֵשֶׂב שֶׁקּוֹרִין לוֹ בַּעֲרָבִי צידר"ג:

וְאֵזוֹב. צעת"ר בַּעֲרָבִי וּבְלַעַ"ז איספ"ו:

וְקוּרְנִית. בַּעֲרָבִי חש"א וּבְלַעַ"ז שדריא"ע:

ב׳. שְׁבִיעִית, נִתְּנָה לַאֲכִילָה וְלִשְׁתִיָּה וּלְסִיכָה, לֶאֱכֹל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱכֹל, וְלָסוּךְ דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לָסוּךְ. לֹא יָסוּךְ יַיִן וָחֹמֶץ, אֲבָל סָךְ הוּא אֶת הַשָּׁמֶן. וְכֵן בִּתְרוּמָה וּבְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי. קַל מֵהֶם שְׁבִיעִית, שֶׁנִּתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר:

הצג פירוש

ברטנורא

לַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְסִיכָה. בַּעֲנָבִים וְזֵיתִים מַיְרֵי, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְסִיכָה:

לֶאֱכֹל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱכֹל. אַף עַל גַּב דְּאָמְרָה תּוֹרָה לְאָכְלָה וְלֹא לְהֶפְסֵד, אֵין מְחַיְּבִים אוֹתוֹ לֶאֱכֹל דָּבָר שֶׁאֵין דֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לְאָכְלוֹ, כְּגוֹן תַּבְשִׁיל שֶׁנִּתְקַלְקֵל, וְלֹא חָיְשִׁינַן אִם הוֹלֵךְ לְאִבּוּד. וְכֵן דָּבָר שֶׁאֵין דֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לְאָכְלוֹ אֶלָּא עַל יְדֵי תִּקּוּן וּבָא הוּא לְאָכְלוֹ כְּמוֹת שֶׁהוּא בְּלֹא תִקּוּן, כְּגוֹן לֶאֱכֹל תְּרָדִין חַיִּין אוֹ לָכוֹס חִטִּין חַיּוֹת, אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ:

וְכֵן בִּתְרוּמָה וְכֵן בְּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי. לֹא נִתְּנוּ אֶלָּא לַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְסִיכָה:

שֶׁנִּתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּתְרוּמָה טְהוֹרָה, אֲבָל תְּרוּמָה טְמֵאָה מַדְלִיקִין בָּהּ אֶת הַנֵּר. וּבְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי כְּתִיב (דברים כו) וְלֹא בִעַרְתִּי מִמֶּנּוּ בְּטָמֵא, אֲבָל בְּטָהוֹר מֻתָּר לְבַעֵר. וּבִשְׁבִיעִית בֵּין בְּטָמֵא בֵּין בְּטָהוֹר מֻתָּר:

ג׳. אֵין מוֹכְרִין פֵּרוֹת שְׁבִיעִית, לֹא בְמִדָּה, וְלֹא בְמִשְׁקָל, וְלֹא בְמִנְיָן, וְלֹא תְאֵנִים בְּמִנְיָן, וְלֹא יָרָק בְּמִשְׁקָל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אַף לֹא אֲגֻדּוֹת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱגֹד בַּבַּיִת, אוֹגְדִין אוֹתוֹ בַּשּׁוּק, כְּגוֹן הַכְּרֵשִׁין וְנֵץ הֶחָלָב:

הצג פירוש

ברטנורא

לֹא בְמִדָּה וְלֹא בְמִשְׁקָל וְלֹא בְמִנְיָן. כְּדֵי שֶׁיִּמָּכְרוּ בְּזוֹל. אִי נַמִּי מִתּוֹךְ שֶׁאֵין מוֹכְרִין אוֹתָן כְּדֶרֶךְ שֶׁמּוֹכְרִים בִּשְׁאָר שָׁנִים, יִנְהֲגוּ בָּהֶם קְדֻשַּׁת שְׁבִיעִית וְלֹא אָתוּ לְזַלְזוֹלֵי בְהוּ:

אַף לֹא אֲגֻדּוֹת. שֶׁלֹּא יִמְכֹּר כְּדֶרֶךְ שֶׁמּוֹכְרִים בִּשְׁאָר שָׁנִים:

וְנֵץ חָלָב. מְפֹרָשׁ בְּפִרְקִין דִּלְעֵיל:

ד׳. הָאוֹמֵר לַפּוֹעֵל, הֵא לָךְ אִסָּר זֶה וּלְקֹט לִי יָרָק הַיּוֹם, שְׂכָרוֹ מֻתָּר. לְקֹט לִי בּוֹ יָרָק הַיּוֹם, שְׂכָרוֹ אָסוּר. לָקַח מִן הַנַּחְתּוֹם כִּכָּר בְּפוּנְדְּיוֹן, כְּשֶׁאֶלְקֹט יַרְקוֹת שָׂדֶה אָבִיא לָךְ, מֻתָּר. לָקַח מִמֶּנּוּ סְתָם, לֹא יְשַׁלֵּם לוֹ מִדְּמֵי שְׁבִיעִית, שֶׁאֵין פּוֹרְעִין חוֹב מִדְּמֵי שְׁבִיעִית:

הצג פירוש

ברטנורא

שְׂכָרוֹ מֻתָּר. וְאֵין בּוֹ קְדֻשַּׁת שְׁבִיעִית. וְאַף עַל גַּב דִּשְׁבִיעִית תּוֹפֶסֶת דָּמֶיהָ, הַאי לָאו דְּמֵי שְׁבִיעִית הוּא:

לְקֹט לִי בּוֹ יָרָק. לְשׁוֹן מֶכֶר הוּא, דְּמַשְׁמַע לְקֹט לִי שָׁוְיוֹ יָרָק, אֲבָל לְקֹט לִי לְשׁוֹן שְׂכִירוּת הוּא וְלֹא לְשׁוֹן מֶכֶר:

כִּכָּר בְּפוּנְדְּיוֹן. לֹא שֶׁאָמַר לוֹ אֶתֵּן לְךָ פּוּנְדְּיוֹן, רַק כִּכָּר שָׁוֶה פּוּנְדְּיוֹן:

כְּשֶׁאֶלְקֹט יַרְקוֹת שָׂדֶה אָבִיא לָךְ מֻתָּר. מִשּׁוּם דְּמַתְּנַת חִנָּם יַהֲבֵי זֶה לָזֶה, לְפִי שֶׁיַּרְקוֹת שָׂדֶה מְצוּיִין:

לָקַח מִמֶּנּוּ בִּסְתָם. בְּהַקָּפָה כְּדֶרֶךְ מוֹכְרִים בְּחָנוּת:

לֹא יְשַׁלֵּם לוֹ מִדְּמֵי שְׁבִיעִית. דַּהֲוֵי כִּסְחוֹרָה:

ה׳. אֵין נוֹתְנִים, לֹא לְבַיָּר, וְלֹא לְבַלָּן, וְלֹא לְסַפָּר, וְלֹא לְסַפָּן. אֲבָל נוֹתֵן הוּא לְבַיָּר לִשְׁתּוֹת. וּלְכֻלָּן, הוּא נוֹתֵן מַתְּנַת חִנָּם:

הצג פירוש

ברטנורא

בַּיָּר. חוֹפֵר בּוֹרוֹת וּמַסְפִּיק מַיִם לִבְנֵי הָעִיר, לֹא יִתֵּן לוֹ מִדְּמֵי שְׁבִיעִית לְהַסְפִּיק לוֹ מַיִם לְכָל תַּשְׁמִישׁוֹ:

וְלֹא לְבַלָּן. מְחַמֵּם מֶרְחֲצָאוֹת:

וְלֹא לְסַפָּר. שְׂכַר הַתִּסְפֹּרֶת:

וְלֹא לְסַפָּן. שְׂכַר הַסְּפִינָה:

וּלְכֻלָּן. לְכָל הַנֵּי דְתָנִינַן בְּמַתְנִיתִין יָכוֹל לִתֵּן מַתְּנַת חִנָּם שֶׁלֹּא לְשֵׁם שְׂכָרָן, וְאַף עַל פִּי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁנָּתַן מַתָּנָה לֹא יִתְבַּע מִמֶּנּוּ שָׂכָר:

ו׳. תְּאֵנִים שֶׁל שְׁבִיעִית, אֵין קוֹצִין אוֹתָן בְּמֻקְצֶה, אֲבָל קוֹצֶה אוֹתָם בַּחַרְבָּה. אֵין דּוֹרְכִין עֲנָבִים בַּגַּת, אֲבָל דּוֹרֵךְ הוּא בָּעֲרֵבָה. וְאֵין עוֹשִׂין זֵיתִים בַּבַּד וּבַקֹּטֶב, אֲבָל כּוֹתֵשׁ הוּא וּמַכְנִיס לַבּוֹדִידָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אַף טוֹחֵן הוּא בְּבֵית הַבַּד וּמַכְנִיס לַבּוֹדִידָה:

הצג פירוש

ברטנורא

בַּמֻּקְצֶה. כְּלִי הַמְּיֻחָד לָקוֹץ בּוֹ תְּאֵנִים קָרוּי מֻקְצֶה:

בַּחַרְבָּה. סַכִּין, לְשׁוֹן חֶרֶב. וְטַעֲמָא מִשּׁוּם דִּכְתִיב (ויקרא כה) וְאֶת עִנְבֵי נְזִירֶךָ לֹא תִבְצֹר, כְּדֶרֶךְ הַבּוֹצְרִים:

עֲרֵבָה. שֶׁלָּשִׁים בָּהּ אֶת הָעִסָּה:

וּבַקֹּטֶב. עֵץ גָּדוֹל וְכָבֵד וּבְרֹאשׁוֹ אֶבֶן גְּדוֹלָה שֶׁנּוֹתְנִים עַל הַזֵּיתִים בְּבֵית הַבַּד, נִקְרָא קֹטֶב:

בּוֹדִידָה. בֵּית הַבַּד קָטָן כְּעֵין עֲרֵבָה:

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כוּ'. וַהֲלָכָה כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן:

ז׳. אֵין מְבַשְּׁלִין יָרָק שֶׁל שְׁבִיעִית בְּשֶׁמֶן שֶׁל תְּרוּמָה, שֶׁלֹּא יְבִיאֶנּוּ לִידֵי פְסוּל. רַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. וְאַחֲרוֹן אַחֲרוֹן, נִתְפָּשׂ בַּשְּׁבִיעִית. וְהַפְּרִי עַצְמוֹ, אָסוּר:

הצג פירוש

ברטנורא

שֶׁלֹּא יְבִיאֶנּוּ לִידֵי פְסוּל. שֶׁאִם נִפְסַל, בִּשְׁבִיל שֶׁמֶן שֶׁל תְּרוּמָה יִשָּׂרֵף הַכֹּל, וְנִמְצָא גּוֹרֵם לְפֵרוֹת שְׁבִיעִית שֶׁלֹּא יֵאָכְלוּ:

וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. לְהָבִיא קָדָשִׁים לְבֵית הַפְּסוּל. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן:

וְהָאַחֲרוֹן אַחֲרוֹן נִתְפָּס בַּשְּׁבִיעִית. כֵּיצַד, לָקַח בְּפֵרוֹת שְׁבִיעִית בָּשָׂר, הַבָּשָׂר וְהַפֵּרוֹת מִתְבַּעֲרִין בַּשְּׁבִיעִית, לָקַח בַּבָּשָׂר דָּגִים, יָצָא בָּשָׂר וְנִתְפַּס דָּגִים, לָקַח בַּדָּגִים שֶׁמֶן, יָצְאוּ דָגִים וְנִתְפַּס הַשֶּׁמֶן, וְחַיָּב לְבַעֵר הַפֵּרוֹת וְהַשֶּׁמֶן, נִמְצָא אַחֲרוֹן אַחֲרוֹן נִתְפָּס. וְהַפְּרִי שֶׁל שְׁבִיעִית עַצְמוֹ אָסוּר לְעוֹלָם, וּמַפְּקִינַן לַהּ מִדִּכְתִיב (ויקרא כה) כִּי יוֹבֵל הִיא קֹדֶשׁ, מַה קֹּדֶשׁ תּוֹפֵס אֶת דָּמָיו אַף שְׁבִיעִית תּוֹפֶסֶת אֶת דָּמֶיהָ, אִי מַה קֹּדֶשׁ תּוֹפֵס אֶת דָּמָיו וְיוֹצֵא לְחֻלִּין אַף שְׁבִיעִית תּוֹפֶסֶת דָּמֶיהָ וְיוֹצֵאת לְחֻלִּין, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) תִּהְיֶה, בַּהֲוָיָתָהּ תְּהֵא:

ח׳. אֵין לוֹקְחִים עֲבָדִים וְקַרְקָעוֹת וּבְהֵמָה טְמֵאָה מִדְּמֵי שְׁבִיעִית. וְאִם לָקַח, יֹאכַל כְּנֶגְדָּן. אֵין מְבִיאִין קִנֵּי זָבִים וְקִנֵּי זָבוֹת וְקִנֵּי יוֹלְדוֹת מִדְּמֵי שְׁבִיעִית. וְאִם הֵבִיא, יֹאכַל כְּנֶגְדָּן. אֵין סָכִין כֵּלִים בְּשֶׁמֶן שֶׁל שְׁבִיעִית. וְאִם סָךְ, יֹאכַל כְּנֶגְדּוֹ:

הצג פירוש

ברטנורא

יֹאכַל כְּנֶגְדָּן. כְּנֶגֶד אוֹתָם דָּמִים יִקְנֶה מִשֶּׁלוֹ דְּבָרִים שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ אֲכִילָה וְיֹאכַל בִּקְדֻשַּׁת שְׁבִיעִית:

קִנֵּי זָבִים וְקִנֵּי זָבוֹת. שְׁתֵּי תוֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְנֵי יוֹנָה שֶׁחַיָּבִין לְהָבִיא הַזָּבִים וְהַיּוֹלְדוֹת:

ט׳. עוֹר שֶׁסָּכוֹ בְּשֶׁמֶן שֶׁל שְׁבִיעִית, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, יִדָּלֵק. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יֹאכַל כְּנֶגְדּוֹ. אָמְרוּ לִפְנֵי רַבִּי עֲקִיבָא, אוֹמֵר הָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, עוֹר שֶׁסָּכוֹ בְשֶׁמֶן שֶׁל שְׁבִיעִית, יִדָּלֵק. אָמַר לָהֶם, שְׁתֹקוּ, לֹא אוֹמַר לָכֶם מַה שֶּׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר בּוֹ:

הצג פירוש

ברטנורא

שְׁתוֹקוּ לֹא אוֹמַר לָכֶם מַה שֶּׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר בּוֹ. רַבִּי עֲקִיבָא קִבֵּל מֵרַבִּי אֱלִיעֶזֶר רַבּוֹ דְּמֵקֵל טְפֵי בְּסִיכָה, וּכְשֶׁאָמְרוּ לוֹ שֶׁהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר יִדָּלֵק אָמַר לָהֶם שְׁתוֹקוּ, שֶׁאֵינִי רַשַּׁאי לְפָרֵשׁ כַּמָּה הָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מֵקֵל בּוֹ, וַהֲלָכָה כַּחֲכָמִים:

י׳. וְעוֹד אָמְרוּ לְפָנָיו, אוֹמֵר הָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, הָאוֹכֵל פַּת כּוּתִים כְּאוֹכֵל בְּשַׂר חֲזִיר. אָמַר לָהֶם, שְׁתֹקוּ, לֹא אוֹמַר לָכֶם מַה שֶּׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר בּוֹ:

הצג פירוש

ברטנורא

כְּאוֹכֵל בְּשַׂר חֲזִיר. לָאו דַּוְקָא, שֶׁאֵין הָאוֹכֵל פַּת כּוּתִי לוֹקֶה מִן הַתּוֹרָה, אֶלָּא מַכַּת מַרְדּוּת מִדְּרַבָּנָן:

מַה שֶּׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר בּוֹ. דְּמֵקֵל בּוֹ טְפֵי:

י״א. מֶרְחָץ שֶׁהֻסְּקָה בְּתֶבֶן אוֹ בְקַשׁ שֶׁל שְׁבִיעִית, מֻתָּר לִרְחֹץ בָּהּ. וְאִם מִתְחַשֵּׁב הוּא, הֲרֵי זֶה לֹא יִרְחֹץ:

הצג פירוש

ברטנורא

וְאִם מִתְחַשֵּׁב הוּא. אִם אָדָם חָשׁוּב הוּא שֶׁבְּנֵי אָדָם לְמֵדִים מִמֶּנּוּ צָרִיךְ לְהַחְמִיר עַל עַצְמוֹ:

שיעורים ומידות חז"ל – טבלת המרה לימינו

המידה	שווה	הגר"ח נאה	החזון איש
כור	10 איפות	248.832 ק"ג	430.000 ק"ג
לתך	5 איפות	124.416 ק"ג	215.000 ק"ג
איפה	3 סאין	24.883 ק"ג	43.000 ק"ג
סאה	6 קבין	8.294 ק"ג	14.333 ק"ג
תרקב (היין)	3 קבין	4.147 ק"ג	7.166 ק"ג
עשרון	1.8 קבין	2.488 ק"ג	4.300 ק"ג
קב	4 לוגין	1.382 ק"ג	2.389 ק"ג
לוג	4 רביעיות	345.6 גרם	597 גרם
רביעית	3 כזית	86.4 גרם	149.3 גרם
ביצה	2 כזית	57.6 גרם	99.5 גרם
כזית	1/2 ביצה	28.8 גרם	49.8 גרם
גרוגרת	1/3 ביצה	19.2 גרם	33.2 גרם
משורה	1/2 ביצה	9.6 גרם	16.6 גרם
קרטוב	9/16 משורה	5.4 גרם	9.33 גרם

כור

שווה 10 איפות

הגר"ח נאה 248.832 ק"ג

החזון איש 430.000 ק"ג

לתך

שווה 5 איפות

הגר"ח נאה 124.416 ק"ג

החזון איש 215.000 ק"ג

איפה

שווה 3 סאין

הגר"ח נאה 24.883 ק"ג

החזון איש 43.000 ק"ג

סאה

שווה 6 קבין

הגר"ח נאה 8.294 ק"ג

החזון איש 14.333 ק"ג

תרקב (היין)

שווה 3 קבין

הגר"ח נאה 4.147 ק"ג

החזון איש 7.166 ק"ג

עשרון

שווה 1.8 קבין

הגר"ח נאה 2.488 ק"ג

החזון איש 4.300 ק"ג

קב

שווה 4 לוגין

הגר"ח נאה 1.382 ק"ג

החזון איש 2.389 ק"ג

לוג

שווה 4 רביעיות

הגר"ח נאה 345.6 גרם

החזון איש 597 גרם

רביעית

שווה 3 כזית

הגר"ח נאה 86.4 גרם

החזון איש 149.3 גרם

ביצה

שווה 2 כזית

הגר"ח נאה 57.6 גרם

החזון איש 99.5 גרם

כזית

שווה 1/2 ביצה

הגר"ח נאה 28.8 גרם

החזון איש 49.8 גרם

גרוגרת

שווה 1/3 ביצה

הגר"ח נאה 19.2 גרם

החזון איש 33.2 גרם

משורה

שווה 1/2 ביצה

הגר"ח נאה 9.6 גרם

החזון איש 16.6 גרם

קרטוב

שווה 9/16 משורה

הגר"ח נאה 5.4 גרם

החזון איש 9.33 גרם

המידה	שווה	הגר"ח נאה	החזון איש
פרסה	4 מיל	3,840 מ'	4,608 מ'
מיל	2,000 אמות	960 מ'	1,152 מ'
ריס	1,600 טפחים	128 מ'	153.6 מ'
אמה	6 טפחים	48 ס"מ	57.6 ס"מ
זרת	3 טפחים	24 ס"מ	28.8 ס"מ
רוחב סיט	2 טפחים	16 ס"מ	19.2 ס"מ
טפח	4 אצבעות	8 ס"מ	9.6 ס"מ
סיט	2 אצבעות	4 ס"מ	4.8 ס"מ
אצבע (אגודל)	1/4 טפח	2 ס"מ	2.4 ס"מ

פרסה

שווה 4 מיל

הגר"ח נאה 3,840 מ'

החזון איש 4,608 מ'

מיל

שווה 2,000 אמות

הגר"ח נאה 960 מ'

החזון איש 1,152 מ'

ריס

שווה 1,600 טפחים

הגר"ח נאה 128 מ'

החזון איש 153.6 מ'

אמה

שווה 6 טפחים

הגר"ח נאה 48 ס"מ

החזון איש 57.6 ס"מ

זרת

שווה 3 טפחים

הגר"ח נאה 24 ס"מ

החזון איש 28.8 ס"מ

רוחב סיט

שווה 2 טפחים

הגר"ח נאה 16 ס"מ

החזון איש 19.2 ס"מ

טפח

שווה 4 אצבעות

הגר"ח נאה 8 ס"מ

החזון איש 9.6 ס"מ

סיט

שווה 2 אצבעות

הגר"ח נאה 4 ס"מ

החזון איש 4.8 ס"מ

אצבע (אגודל)

שווה 1/4 טפח

הגר"ח נאה 2 ס"מ

החזון איש 2.4 ס"מ

המידה	שווה	הגר"ח נאה	החזון איש
בית-כור	2 בית לתך	17,280 (17.28 דונם)	24,883 (24.88 דונם)
בית לתך	15 בית סאה	8,640 (8.64 דונם)	12,442 (12.44 דונם)
בית סאה	6 בית קב	576	829.4
בית קב	4 בית רובע	96	138.24
בית רובע	104 1/6 אמות מרובעות	24	34.56
אמה על אמה	6/625 בית רובע	0.2304	0.3318

בית-כור

שווה 2 בית לתך

הגר"ח נאה 17,280 (17.28 דונם)

החזון איש 24,883 (24.88 דונם)

בית לתך

שווה 15 בית סאה

הגר"ח נאה 8,640 (8.64 דונם)

החזון איש 12,442 (12.44 דונם)

בית סאה

שווה 6 בית קב

הגר"ח נאה 576

החזון איש 829.4

בית קב

שווה 4 בית רובע

הגר"ח נאה 96

החזון איש 138.24

בית רובע

שווה 104 1/6 אמות מרובעות

הגר"ח נאה 24

החזון איש 34.56

אמה על אמה

שווה 6/625 בית רובע

הגר"ח נאה 0.2304

החזון איש 0.3318

שם המטבע	שווה	ערך בגרם
מנה	4 דינרי זהב	480 גרם
דינר זהב	25 דינרי כסף	120 גרם
סלע צורי - שקל של תורה	4 דינרי כסף	19.2 גרם
שקל	2 דינרי כסף	9.6 גרם
דינר מכסף (זוז)	6 מעות	4.8 גרם
טרפעיק (אסטימרא - סלע מדינה)	3 מעות	2.4 גרם
מעה (גרה) = 16 שעורות	2 פונדיונים	0.8 גרם
פונדיון	2 איסרים	0.4 גרם
איסר	8 פרוטות (2 מסמס)	0.2 גרם
מסמס	4 פרוטות (2 קנטרק)	0.1 גרם
קנטרק	2 פרוטות	0.05 גרם
פרוטה (חצי שעורה)	1 פרוטה	0.025 גרם

מנה

שווה 4 דינרי זהב

ערך בגרם 480 גרם

דינר זהב

שווה 25 דינרי כסף

ערך בגרם 120 גרם

סלע צורי - שקל של תורה

שווה 4 דינרי כסף

ערך בגרם 19.2 גרם

שקל

שווה 2 דינרי כסף

ערך בגרם 9.6 גרם

דינר מכסף (זוז)

שווה 6 מעות

ערך בגרם 4.8 גרם

טרפעיק (אסטימרא - סלע מדינה)

שווה 3 מעות

ערך בגרם 2.4 גרם

מעה (גרה) = 16 שעורות

שווה 2 פונדיונים

ערך בגרם 0.8 גרם

פונדיון

שווה 2 איסרים

ערך בגרם 0.4 גרם

איסר

שווה 8 פרוטות (2 מסמס)

ערך בגרם 0.2 גרם

מסמס

שווה 4 פרוטות (2 קנטרק)

ערך בגרם 0.1 גרם

קנטרק

שווה 2 פרוטות

ערך בגרם 0.05 גרם

פרוטה (חצי שעורה)

שווה 1 פרוטה

ערך בגרם 0.025 גרם

החזון איש והגר"ח נאה הם שתי השיטות המקובלות לחישוב שיעורי תורה כיום; הערכים מובאים להמחשה ואינם תחליף להוראת מורה הוראה.