פסחים ה' 10 משניות

שמור את ההתקדמות שלך

שיעור מלא

הצג תמונות של דף הטקסט

דף 1 מתוך 5 לחץ להגדלה

1 / 5

מהדורת "משנת רחל" – באדיבות הוצאת הספרים וגשל בע"מ

א׳. תָּמִיד נִשְׁחָט בִּשְׁמֹנֶה וּמֶחֱצָה וְקָרֵב בְּתֵשַׁע וּמֶחֱצָה. בְּעַרְבֵי פְסָחִים נִשְׁחָט בְּשֶׁבַע וּמֶחֱצָה וְקָרֵב בִּשְׁמֹנֶה וּמֶחֱצָה, בֵּין בְּחֹל בֵּין בְּשַׁבָּת. חָל עֶרֶב פֶּסַח לִהְיוֹת בְּעֶרֶב שַׁבָּת, נִשְׁחָט בְּשֵׁשׁ וּמֶחֱצָה וְקָרֵב בְּשֶׁבַע וּמֶחֱצָה, וְהַפֶּסַח אַחֲרָיו:

הצג פירוש

ברטנורא

תָּמִיד נִשְׁחָט. תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם נִשְׁחָט כָּל שְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה בִּשְׁמֹנֶה וּמֶחֱצָה. דִּזְמַן שְׁחִיטַת הַתָּמִיד מִכִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עֶרֶב שֶׁהוּא מִשֵּׁשׁ שָׁעוֹת וּמֶחֱצָה וּלְמַעְלָה שֶׁחַמָּה נוֹטָה לַמַּעֲרָב, שֶׁחֲצִי שֵׁשׁ וַחֲצִי שֶׁבַע הִיא עוֹמֶדֶת בְּאֶמְצַע הָרָקִיעַ וְאֵין צֵל נוֹטֶה אֶלָּא צֵל כָּל אָדָם תַּחְתָּיו. וּמְאַחֲרִין שְׁחִיטָתוֹ שְׁתֵּי שָׁעוֹת אַחַר זְמַנּוֹ מִפְּנֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַקְרִיבָם אַחַר תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם, כְּדִכְתִיב (ויקרא ו) וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים, עַל עוֹלַת הַבֹּקֶר הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּן, שֶׁלֹּא יְהֵא דָּבָר מְאֻחָר לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם. וַאֲפִלּוּ בְשַׁבָּת שֶׁאֵין קְרֵבִים נְדָרִים וּנְדָבוֹת, מְאַחֲרִים זְמַן שְׁחִיטַת תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם מִשּׁוּם סְרַךְ נְדָרִים וּנְדָבוֹת דְּחֹל. וּבְעֶרֶב פֶּסַח שֶׁהַפֶּסַח קָרֵב אַחַר תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם, מַקְדְּמִינַן לֵיהּ שָׁעָה אַחַת וְעָבְדִינַן לֵיהּ בְּשֶׁבַע וּמֶחֱצָה:

חָל לִהְיוֹת בְּעֶרֶב שַׁבָּת. דְּאִיכָּא נַמִּי צְלִיַּת הַפֶּסַח דְּלֹא דָחְיָא שַׁבָּת וְצָרִיךְ לִצְלוֹתוֹ מִבְּעוֹד יוֹם, מַקְדְּמִינַן לֵיהּ וּמוֹתְבִינַן לֵיהּ אַדִּינֵיהּ, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁחָט בְּשֵׁשׁ וּמֶחֱצָה:

וְקָרֵב בְּשֶׁבַע וּמֶחֱצָה. גְּמַר הַקְרָבָתוֹ בְּשֶׁבַע וּמֶחֱצָה, שֶׁשּׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת בַּעֲשִׂיָּתוֹ:

ב׳. הַפֶּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ, וְקִבֵּל וְהִלֵּךְ וְזָרַק שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ, אוֹ לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ, אוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וְלִשְׁמוֹ, פָּסוּל. כֵּיצַד לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ, לְשֵׁם פֶּסַח וּלְשֵׁם שְׁלָמִים. שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וְלִשְׁמוֹ, לְשֵׁם שְׁלָמִים וּלְשֵׁם פָּסַח:

הצג פירוש

ברטנורא

שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ. כְּגוֹן שֶׁשְּׁחָטוֹ לְשֵׁם שְׁלָמִים, אוֹ קִבֵּל הַדָּם בַּמִּזְרָק, אוֹ הוֹלִיךְ הַדָּם לַמִּזְבֵּחַ, אוֹ זָרַק הַדָּם עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ. שֶׁבְּאַרְבַּע עֲבוֹדוֹת הַלָּלוּ הַמַּחֲשָׁבָה פוֹסֶלֶת הַזֶּבַח:

אוֹ לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ. כְּגוֹן שֶׁשָּׁחַט לִשְׁמוֹ וְקִבֵּל הַדָּם שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ:

אוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ. הַךְ סֵיפָא אַשְׁמְעִינַן דִּמְחַשְּׁבִים מֵעֲבוֹדָה לַעֲבוֹדָה, שֶׁאִם חָשַׁב בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה זוֹ עַל חֲבֶרְתָּהּ לַעֲשׂוֹתָהּ בְּמַחֲשָׁבָה פְסוּלָה, כְּגוֹן דְּאָמַר הֲרֵינִי שׁוֹחֵט לִשְׁמוֹ עַל מְנָת לִזְרֹק דָּמוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ, נִפְסָל הַזֶּבַח מִיָּד, וַאֲפִלּוּ לֹא עָשָׂה הַשְּׁנִיָּה בְּמַחֲשָׁבָה פְסוּלָה כְּמוֹ שֶׁחָשַׁב. וְהָכִי מַשְׁמָעוּתָא דְמַתְנִיתִין, אוֹ שֶׁחָשַׁב בִּשְׁעַת שְׁחִיטָה לִזְרֹק הַדָּם שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ וְשָׁחַט לִשְׁמוֹ, פָּסוּל. וּפֶסַח דְּפָסוּל שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ נָפְקָא לָן מִקְּרָא, דִּכְתִיב (שמות יב) וַאֲמַרְתֶּם זֶבַח פֶּסַח הוּא, עַד שֶׁיִּהְיֶה הַזֶּבַח לְשֵׁם פֶּסַח, וְהוּא מַשְׁמַע לְעַכֵּב:

ג׳. שְׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו וְשֶׁלֹּא לִמְנוּיָיו, לַעֲרֵלִים וְלִטְמֵאִים, פָּסוּל. לְאוֹכְלָיו וְשֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו, לִמְנוּיָיו וְשֶׁלֹּא לִמְנוּיָיו, לְמוּלִים וְלַעֲרֵלִים, לִטְמֵאִים וְלִטְהוֹרִים, כָּשֵׁר. שְׁחָטוֹ קֹדֶם חֲצוֹת, פָּסוּל, מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יב) בֵּין הָעַרְבָּיִם. שְׁחָטוֹ קֹדֶם לַתָּמִיד, כָּשֵׁר, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא אֶחָד מְמָרֵס בְּדָמוֹ עַד שֶׁיִּזָּרֵק דַּם הַתָּמִיד. וְאִם נִזְרַק, כָּשֵׁר:

הצג פירוש

ברטנורא

שְׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו. חוֹלֶה וְזָקֵן וְקָטָן שֶׁאֵין יְכוֹלִין לֶאֱכֹל כַּזַּיִת בָּשָׂר, וְאֵין בּוֹ מְנוּיִין אֲחֵרִים אֶלָּא הֵן, פָּסוּל, דִּלְפִי אָכְלוֹ כְּתִיב (שם), הָרָאוּי לֶאֱכֹל:

שֶׁלֹּא לִמְנוּיָיו. נִמְנוּ עָלָיו חֲבוּרָה זוֹ וּשְׁחָטוֹ לְשֵׁם חֲבוּרָה אַחֶרֶת:

לַעֲרֵלִים. לְיִשְׂרְאֵלִים שֶׁמֵּתוּ אֲחֵיהֶם מֵחֲמַת מִילָה, וְהָנֵי פְּסוּלִים לֶאֱכֹל פֶּסַח, דִּכְתִיב (שם) וְכָל עָרֵל לֹא יֹאכַל בּוֹ. וּטְמֵאִים נַמִּי אֲסוּרִין בְּקָדָשִׁים, וּבְכָרֵת הֵן עַל אֲכִילָתָן:

לְאוֹכְלָיו וְשֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו כָּשֵׁר. וְלֹא דָמִי לִשְׁמוֹ וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ דְּפָסוּל, דְּהָתָם פְּסוּלוֹ בְגוּפוֹ, שֶׁהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁפּוֹסַלְתּוֹ הָיְתָה בְגוּפוֹ שֶׁל קָרְבָּן, אֲבָל לְאוֹכְלָיו וְשֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו אֵין הַמַּחֲשָׁבָה הַפּוֹסֶלֶת בְּגוּפוֹ שֶׁל קָרְבָּן אֶלָּא בְדָבָר שֶׁהוּא חוּץ מִמֶּנּוּ:

מְמָרֵס בְּדָמוֹ. שֶׁלֹּא יִקְרַשׁ, כְּדֵי שֶׁיְּהֵא רָאוּי לִזְרִיקָה:

וְאִם זָרַק קֹדֶם לַתָּמִיד כָּשֵׁר. דְּאַף עַל גַּב דְּפֶסַח מְאֻחָר לַתָּמִיד, מִשּׁוּם דִּכְתִיב בֵּיהּ בָּעֶרֶב וּבֵין הָעַרְבַּיִם, לֹא מִפְסַל בְּהָכִי:

ד׳. הַשּׁוֹחֵט אֶת הַפֶּסַח עַל הֶחָמֵץ, עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף הַתָּמִיד. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַפֶּסַח בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר, לִשְׁמוֹ חַיָּב, וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ פָּטוּר. וּשְׁאָר כָּל הַזְּבָחִים, בֵּין לִשְׁמָן וּבֵין שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, פָּטוּר. וּבַמּוֹעֵד, לִשְׁמוֹ פָּטוּר, וְשֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ חַיָּב, וּשְׁאָר כָּל הַזְּבָחִים, בֵּין לִשְׁמָן וּבֵין שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, חַיָּב, חוּץ מִן הַחַטָּאת שֶׁשְּׁחָטָהּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ:

הצג פירוש

ברטנורא

הַשּׁוֹחֵט אֶת הַפֶּסַח עַל הֶחָמֵץ. כְּלוֹמַר וּבִשְׁעַת שְׁחִיטָה הָיָה חָמֵץ בִּרְשׁוּת הַשּׁוֹחֵט אוֹ אֶחָד מִבְּנֵי חֲבוּרָה, אֲפִלּוּ לֹא הָיָה הֶחָמֵץ בָּעֲזָרָה:

עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה. דְּלֹא תִשְׁחַט עַל חָמֵץ דַּם זִבְחִי (שמות לד). וְאֵין הַזֶּבַח נִפְסָל:

אַף הַתָּמִיד. שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם דְּעַרְבֵי פְסָחִים שֶׁשְּׁחָטוֹ עַל חָמֵץ, שֶׁהָיָה חָמֵץ בִּרְשׁוּת הַשּׁוֹחֵט אוֹ הַמַּקְרִיב, עוֹבֵר בְּלָאו, דְּדָרֵישׁ זִבְחִי, הַמְיֻחָד לִי, וְהוּא הַתָּמִיד. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה:

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר הַפֶּסַח בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר. שֶׁשְּׁחָטוֹ עַל חָמֵץ, לִשְׁמוֹ חַיָּב, מִשּׁוּם לֹא תִשְׁחַט עַל חָמֵץ, דְּפֶסַח כָּשֵׁר הוּא וּשְׁחִיטָה רְאוּיָה הִיא וּשְׁמָהּ שְׁחִיטָה:

שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ פָּטוּר. דְּפָסוּל הוּא, וּשְׁחִיטָה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה הִיא וְלָאו שְׁמָהּ שְׁחִיטָה:

וּשְׁאָר כָּל הַזְּבָחִים. שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בְאַרְבָּעָה עָשָׂר אַחַר חֲצוֹת עַל הֶחָמֵץ:

בֵּין לִשְׁמָן בֵּין שֶׁלֹּא לִשְׁמָן פָּטוּר. וְאַף עַל פִּי שֶׁכְּשֵׁרִים הֵן, כְּדִתְנַן כָּל הַזְּבָחִים שֶׁנִּזְבְּחוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָן כְּשֵׁרִים וְכוּ', אַף עַל פִּי כֵן פָּטוּר, דִּכְתִיב זִבְחִי זִבְחִי שְׁתֵּי פְעָמִים, לֹא תִשְׁחַט עַל חָמֵץ דַּם זִבְחִי וְלֹא תִזְבַּח עַל חָמֵץ דַּם זִבְחִי (שם כג), וּלְמַאי הִלְכְתָא פַּלְגִינְהוּ רַחֲמָנָא וְלֹא כְתַב זְבָחַי בְּחַד קְרָא וְהַכֹּל בְּמַשְׁמָע בֵּין פֶּסַח בֵּין שְׁאָר זְבָחִים, לוֹמַר לְךָ בִּזְמַן דְּאִיכָּא זֶבַח, דְּהַיְנוּ בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר דְּאִיכָּא פֶסַח, לֹא מִחַיַּב אַשְּׁאָר זְבָחִים, וּבִזְמַן דְּלֵיכָּא זֶבַח, כְּגוֹן בְּתוֹךְ הַפֶּסַח, מִחַיַּב אַשְּׁאָר זְבָחִים אִם שְׁחָטָן עַל חָמֵץ:

וּבַמּוֹעֵד. בְּתוֹךְ הַפֶּסַח, אִם לִשְׁמוֹ שְׁחָטוֹ לַפֶּסַח עַל הֶחָמֵץ:

פָּטוּר. מִלֹּא תִשְׁחַט, דְּפֶסַח שֶׁלֹּא בִזְמַנּוֹ לִשְׁמוֹ פָּסוּל, וְהַוְיָא לַהּ שְׁחִיטָה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה:

שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ. אֶלָּא לְשֵׁם שְׁלָמִים:

חַיָּב. דִּלְהָכִי קָאֵי, וְהַוְיָא לַהּ שְׁחִיטָה רְאוּיָה, וְחַיָּב מִשּׁוּם לֹא תִשְׁחַט, בַּהֲדֵי לָאו דְּלֹא יֵרָאֶה וְלֹא יִמָּצֵא:

וּשְׁאָר כָּל הַזְּבָחִים. שֶׁנִּזְבְּחוּ בְּתוֹךְ הַמּוֹעֵד עַל חָמֵץ:

בֵּין לִשְׁמָן בֵּין שֶׁלֹּא לִשְׁמָן חַיָּב. דִּקְרָא אַשְּׁאָר זְבָחִים נַמִּי אַזְהַר:

חוּץ מִן הַחַטָּאת שֶׁשְּׁחָטָהּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ. דִּפְסוּלָה הִיא, מִשּׁוּם דִּכְתִיב בִּשְׁחִיטָתָהּ חַטָּאת הִיא, הִיא וְלֹא הַנִּשְׁחֲטָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ:

ה׳. הַפֶּסַח נִשְׁחָט בְּשָׁלֹשׁ כִּתּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ כֹּל קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל, (שמות יב) קָהָל וְעֵדָה וְיִשְׂרָאֵל. נִכְנְסָה כַת הָרִאשׁוֹנָה, נִתְמַלֵּאת הָעֲזָרָה, נָעֲלוּ דַלְתוֹת הָעֲזָרָה. תָּקְעוּ, הֵרִיעוּ וְתָקָעוּ. הַכֹּהֲנִים עוֹמְדִים שׁוּרוֹת שׁוּרוֹת, וּבִידֵיהֶם בָּזִיכֵי כֶסֶף וּבָזִיכֵי זָהָב. שׁוּרָה שֶׁכֻּלָּהּ כֶּסֶף כֶּסֶף, וְשׁוּרָה שֶׁכֻּלָּהּ זָהָב זָהָב. לֹא הָיוּ מְעֹרָבִין. וְלֹא הָיוּ לַבָּזִיכִין שׁוּלַיִם, שֶׁמָּא יַנִּיחוּם וְיִקְרַשׁ הַדָּם:

הצג פירוש

ברטנורא

הַפֶּסַח נִשְׁחָט בְּשָׁלֹשׁ כִּתּוֹת. [בֵּין שֶׁהַצִּבּוּר מְרֻבִּים], בֵּין שֶׁהַצִּבּוּר מֻעָטִים וִיכוֹלִים כֻּלָּן לִשְׁחֹט בְּבַת אַחַת, מִצְוָה לֵחָלֵק לְשָׁלֹשׁ כִּתּוֹת זוֹ אַחַר זוֹ:

שֶׁנֶּאֱמַר וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ כָּל קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל. קָהָל, וְעֵדָה, וְיִשְׂרָאֵל. הֲרֵי שָׁלֹשׁ כִּתּוֹת:

בָּזִיכֵי. כַּפּוֹת גְּדוֹלוֹת לְקַבֵּל בָּהֶם הַדָּם:

שׁוּרָה שֶׁכֻּלָּהּ כֶּסֶף כֶּסֶף. דְּהָכִי שַׁפִּיר טְפֵי:

וְלֹא הָיוּ לַבָּזִיכִים שׁוּלַיִם. רְחָבִים הָיוּ מִלְמַעְלָה וְתַחְתֵּיהֶם חַדִּים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לֵישֵׁב עַל הַקַּרְקַע:

שֶׁמָּא יַנִּיחוּם. הַכֹּהֲנִים לֵישֵׁב עַל הַקַּרְקַע עַד שֶׁיְּקַבֵּל דָּם אַחֵר, מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְרֻבִּים, וְיִשְׁכְּחוּם וְיִקְרַשׁ הַדָּם וְלֹא יִהְיֶה רָאוּי לִזָּרֵק:

ו׳. שָׁחַט יִשְׂרָאֵל וְקִבֵּל הַכֹּהֵן, נוֹתְנוֹ לַחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ לַחֲבֵרוֹ, וּמְקַבֵּל אֶת הַמָּלֵא וּמַחֲזִיר אֶת הָרֵיקָן. כֹּהֵן הַקָּרוֹב אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ זוֹרְקוֹ זְרִיקָה אַחַת כְּנֶגֶד הַיְסוֹד:

הצג פירוש

ברטנורא

שָׁחַט יִשְׂרָאֵל. אִם יִרְצֶה, שֶׁהַשְּׁחִיטָה כְשֵׁרָה בְזָר בְּכָל הַקָּרְבָּנוֹת:

וְקִבֵּל כֹּהֵן. הַדָּם בַּבָּזֵךְ, שֶׁמִּקַּבָּלָה וָאֵילָךְ מִצְוַת כְּהֻנָּה:

נוֹתְנוֹ לַחֲבֵרוֹ. שֶׁהֲרֵי כְּשׁוּרָה הֵן עוֹמְדִים:

וַחֲבֵרוֹ לַחֲבֵרוֹ. הָא קָא מַשְׁמַע לָן דִּבְרֹב עַם הַדְרַת מֶלֶךְ:

וּמְקַבֵּל אֶת הַמָּלֵא. מִיַּד הַנּוֹתֵן, תְּחִלָּה, וְאַחַר כָּךְ מַחֲזִיר אֶת הָרֵיקָן. אֲבָל אִפְּכָא, מַחֲזִיר אֶת הָרֵיקָן בְּרֵישָׁא לֹא, דְּמִכִּי מוֹשִׁיט לֵיהּ הַאי מִיָּד בָּעֵי לְקַבּוֹלֵי, דְּאֵין מַעֲבִירִין עַל הַמִּצְוֹת:

זְרִיקָה אַחַת. בַּבָּזֵךְ עַצְמוֹ, וְלֹא מַתָּנָה בְאֶצְבַּע, שֶׁאֵין לְךָ קָרְבָּן שֶׁטָּעוּן אֶצְבַּע אֶלָּא חַטָּאת לְבַדָּהּ דִּכְתִיב (ויקרא ד) בְּאֶצְבָּעוֹ:

כְּנֶגֶד הַיְסוֹד. בָּרוּחוֹת שֶׁבַּמִּזְבֵּחַ שֶׁהַיְסוֹד תַּחְתֵּיהֶן, וְזוֹרֵק לִזְקִיפָתוֹ שֶׁל מִזְבֵּחַ וְהוּא נוֹפֵל לַיְסוֹד. וּלְפִי שֶׁאֵין הַיְסוֹד מַקִּיף כָּל הַמִּזְבֵּחַ אֶלָּא אֶת הַצָּפוֹן וְאֶת הַמַּעֲרָב, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בְּמַסֶּכֶת מִדּוֹת, לְכָךְ הֻצְרַךְ לוֹמַר נֶגֶד הַיְסוֹד:

ז׳. יָצְתָה כַת רִאשׁוֹנָה וְנִכְנְסָה כַת שְׁנִיָּה. יָצְתָה שְׁנִיָּה, נִכְנְסָה שְׁלִישִׁית. כְּמַעֲשֵׂה הָרִאשׁוֹנָה כָּךְ מַעֲשֵׂה הַשְּׁנִיָּה וְהַשְּׁלִישִׁית. קָרְאוּ אֶת הַהַלֵּל. אִם גָּמְרוּ שָׁנוּ, וְאִם שָׁנוּ שִׁלְּשׁוּ, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא שִׁלְּשׁוּ מִימֵיהֶם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מִימֵיהֶם שֶׁל כַּת שְׁלִישִׁית לֹא הִגִּיעַ לְאָהַבְתִּי כִּי יִשְׁמַע ה', מִפְּנֵי שֶׁעַמָּהּ מֻעָטִין:

הצג פירוש

ברטנורא

קָרְאוּ אֶת הַהַלֵּל. כָּל הַשָּׁלֹשׁ כִּתּוֹת:

אִם גָּמְרוּ שָׁנוּ. כְּשֶׁהָיוּ מַתְחִילִים לִשְׁחֹט הָיוּ מַתְחִילִים לִקְרוֹת, וְאִם רַבּוּ הַפְּסָחִים וּמָשַׁךְ זְמַן שְׁחִיטָתָן עַד שֶׁגָּמְרוּ וַעֲדַיִן רַבִּים לִשְׁחֹט, חוֹזְרִים וְקוֹרִין שְׁנִיָּה. וְאִם קָרְאוּ שְׁנִיָּה וַעֲדַיִן לֹא גָמְרוּ שְׁחִיטַת הַפְּסָחִים שֶׁל אוֹתָהּ הַכַּת, חוֹזְרִין וְקוֹרִין שְׁלִישִׁית. וְכֵן כַּת שְׁנִיָּה וּשְׁלִישִׁית:

אַף עַל פִּי שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא שִׁלְּשׁוּ. שֶׁהַכֹּהֲנִים הָיוּ רַבִּים וּזְרִיזִין:

לֹא הִגִּיעוּ לְאָהַבְתִּי. אֲפִלּוּ פַּעַם רִאשׁוֹנָה:

ח׳. כְּמַעֲשֵׂהוּ בְחֹל כָּךְ מַעֲשֵׂהוּ בְשַׁבָּת, אֶלָּא שֶׁהַכֹּהֲנִים מְדִיחִים אֶת הָעֲזָרָה שֶׁלֹּא בִרְצוֹן חֲכָמִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כּוֹס הָיָה מְמַלֵּא מִדַּם הַתַּעֲרֹבוֹת, זְרָקוֹ זְרִיקָה אַחַת עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְלֹא הוֹדוּ לוֹ חֲכָמִים:

הצג פירוש

ברטנורא

שֶׁהַכֹּהֲנִים הָיוּ מְדִיחִין אֶת הָעֲזָרָה. מִפְּנֵי שֶׁהַדָּמִים מְרֻבִּים הָיוּ מְדִיחִין אוֹתָהּ בְּשַׁבָּת. שֶׁאַמַּת הַמַּיִם הָיְתָה מְהַלֶּכֶת בָּעֲזָרָה, וּכְשֶׁהֵן רוֹצִים לְהָדִיחַ פּוֹקְקִים אֶת נֶקֶב יְצִיאָתָהּ וְהַמַּיִם פּוֹשְׁטִים עַל כָּל גְּדוֹתֶיהָ וּמְדִיחִין כָּל הָעֲזָרָה [שֶׁהָעֲזָרָה רִצְפָּה שֶׁל שַׁיִשׁ הָיְתָה כֻלָּהּ], וְאַחַר כָּךְ פּוֹתְחִין הַנֶּקֶב וְהַמַּיִם יוֹצְאִים:

מִדַּם הַתַּעֲרֹבוֹת. הַמֻּטָּל עַל הָרִצְפָּה. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה:

ט׳. כֵּיצַד תּוֹלִין וּמַפְשִׁיטִין, אֻנְקְלָיוֹת שֶׁל בַּרְזֶל הָיוּ קְבוּעִים בַּכְּתָלִים וּבָעַמּוּדִים, שֶׁבָּהֶן תּוֹלִין וּמַפְשִׁיטִין. וְכָל מִי שֶׁאֵין לוֹ מָקוֹם לִתְלוֹת וּלְהַפְשִׁיט, מַקְלוֹת דַּקִּים חֲלָקִים הָיוּ שָׁם, וּמֵנִיחַ עַל כְּתֵפוֹ וְעַל כֶּתֶף חֲבֵרוֹ, וְתוֹלֶה וּמַפְשִׁיט. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, מֵנִיחַ יָדוֹ עַל כֶּתֶף חֲבֵרוֹ, וְיַד חֲבֵרוֹ עַל כְּתֵפוֹ, וְתוֹלֶה וּמַפְשִׁיט:

הצג פירוש

ברטנורא

אֻנְקְלָיוֹת. מַסְמֵרִים שֶׁרָאשֵׁיהֶן כְּפוּפִים לְמַעְלָה:

וּבָעַמּוּדִים. שֶׁהָיוּ קְבוּעִין בְּבֵית הַמִּטְבָּחַיִם בָּעֲזָרָה עַמּוּדִים קְטַנִּים נִקְרָאִים נַנָּסִים:

חֲלָקִים. מְפֻצֶּלֶת קְלִפָּתָן:

שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת. וְאֵין יָכוֹל לְטַלְטֵל הַמַּקְלוֹת:

יָדוֹ עַל כֶּתֶף חֲבֵרוֹ. וְתוֹלֶה אוֹתוֹ בְּגִידֵי אַרְכֻּבּוֹתָיו בִּזְרוֹעוֹ. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, שֶׁמֻּתָּר לְטַלְטֵל אוֹתָן הַמַּקְלוֹת, דְּאֵין שְׁבוּת בַּמִּקְדָּשׁ:

י׳. קְרָעוֹ וְהוֹצִיא אֵמוּרָיו, נְתָנוֹ בְמָגִיס וְהִקְטִירָן עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. יָצְתָה כַת רִאשׁוֹנָה וְיָשְׁבָה לָהּ בְּהַר הַבַּיִת, שְׁנִיָּה בַּחֵיל, וְהַשְּׁלִישִׁית בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת. חֲשֵׁכָה, יָצְאוּ וְצָלוּ אֶת פִּסְחֵיהֶן:

הצג פירוש

ברטנורא

אֵמוּרָיו. הַחֲלָבִים הַקְּרֵבִים עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ:

בְּמָגִיס. בִּקְעָרָה. תַּרְגּוּם קַעֲרוֹתָיו מָגִיסוֹהִי:

יָשְׁבָה לָהּ בְּהַר הַבַּיִת. בְּשַׁבָּת קָאָמַר, שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהוֹלִיךְ פִּסְחֵיהֶן:

בַּחֵיל. בֵּין הַסּוֹרֵג לְחוֹמַת הָעֲזָרָה שֶׁל נָשִׁים בִּתְחִלַּת עֲלִיַּת הַבַּיִת:

חֲשֵׁכָה יָצְאוּ וְצָלוּ אֶת פִּסְחֵיהֶן. שֶׁאֵין צְלִיַּת הַפֶּסַח דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת:

שיעורים ומידות חז"ל – טבלת המרה לימינו

המידה	שווה	הגר"ח נאה	החזון איש
כור	10 איפות	248.832 ק"ג	430.000 ק"ג
לתך	5 איפות	124.416 ק"ג	215.000 ק"ג
איפה	3 סאין	24.883 ק"ג	43.000 ק"ג
סאה	6 קבין	8.294 ק"ג	14.333 ק"ג
תרקב (היין)	3 קבין	4.147 ק"ג	7.166 ק"ג
עשרון	1.8 קבין	2.488 ק"ג	4.300 ק"ג
קב	4 לוגין	1.382 ק"ג	2.389 ק"ג
לוג	4 רביעיות	345.6 גרם	597 גרם
רביעית	3 כזית	86.4 גרם	149.3 גרם
ביצה	2 כזית	57.6 גרם	99.5 גרם
כזית	1/2 ביצה	28.8 גרם	49.8 גרם
גרוגרת	1/3 ביצה	19.2 גרם	33.2 גרם
משורה	1/2 ביצה	9.6 גרם	16.6 גרם
קרטוב	9/16 משורה	5.4 גרם	9.33 גרם

כור

שווה 10 איפות

הגר"ח נאה 248.832 ק"ג

החזון איש 430.000 ק"ג

לתך

שווה 5 איפות

הגר"ח נאה 124.416 ק"ג

החזון איש 215.000 ק"ג

איפה

שווה 3 סאין

הגר"ח נאה 24.883 ק"ג

החזון איש 43.000 ק"ג

סאה

שווה 6 קבין

הגר"ח נאה 8.294 ק"ג

החזון איש 14.333 ק"ג

תרקב (היין)

שווה 3 קבין

הגר"ח נאה 4.147 ק"ג

החזון איש 7.166 ק"ג

עשרון

שווה 1.8 קבין

הגר"ח נאה 2.488 ק"ג

החזון איש 4.300 ק"ג

קב

שווה 4 לוגין

הגר"ח נאה 1.382 ק"ג

החזון איש 2.389 ק"ג

לוג

שווה 4 רביעיות

הגר"ח נאה 345.6 גרם

החזון איש 597 גרם

רביעית

שווה 3 כזית

הגר"ח נאה 86.4 גרם

החזון איש 149.3 גרם

ביצה

שווה 2 כזית

הגר"ח נאה 57.6 גרם

החזון איש 99.5 גרם

כזית

שווה 1/2 ביצה

הגר"ח נאה 28.8 גרם

החזון איש 49.8 גרם

גרוגרת

שווה 1/3 ביצה

הגר"ח נאה 19.2 גרם

החזון איש 33.2 גרם

משורה

שווה 1/2 ביצה

הגר"ח נאה 9.6 גרם

החזון איש 16.6 גרם

קרטוב

שווה 9/16 משורה

הגר"ח נאה 5.4 גרם

החזון איש 9.33 גרם

המידה	שווה	הגר"ח נאה	החזון איש
פרסה	4 מיל	3,840 מ'	4,608 מ'
מיל	2,000 אמות	960 מ'	1,152 מ'
ריס	1,600 טפחים	128 מ'	153.6 מ'
אמה	6 טפחים	48 ס"מ	57.6 ס"מ
זרת	3 טפחים	24 ס"מ	28.8 ס"מ
רוחב סיט	2 טפחים	16 ס"מ	19.2 ס"מ
טפח	4 אצבעות	8 ס"מ	9.6 ס"מ
סיט	2 אצבעות	4 ס"מ	4.8 ס"מ
אצבע (אגודל)	1/4 טפח	2 ס"מ	2.4 ס"מ

פרסה

שווה 4 מיל

הגר"ח נאה 3,840 מ'

החזון איש 4,608 מ'

מיל

שווה 2,000 אמות

הגר"ח נאה 960 מ'

החזון איש 1,152 מ'

ריס

שווה 1,600 טפחים

הגר"ח נאה 128 מ'

החזון איש 153.6 מ'

אמה

שווה 6 טפחים

הגר"ח נאה 48 ס"מ

החזון איש 57.6 ס"מ

זרת

שווה 3 טפחים

הגר"ח נאה 24 ס"מ

החזון איש 28.8 ס"מ

רוחב סיט

שווה 2 טפחים

הגר"ח נאה 16 ס"מ

החזון איש 19.2 ס"מ

טפח

שווה 4 אצבעות

הגר"ח נאה 8 ס"מ

החזון איש 9.6 ס"מ

סיט

שווה 2 אצבעות

הגר"ח נאה 4 ס"מ

החזון איש 4.8 ס"מ

אצבע (אגודל)

שווה 1/4 טפח

הגר"ח נאה 2 ס"מ

החזון איש 2.4 ס"מ

המידה	שווה	הגר"ח נאה	החזון איש
בית-כור	2 בית לתך	17,280 (17.28 דונם)	24,883 (24.88 דונם)
בית לתך	15 בית סאה	8,640 (8.64 דונם)	12,442 (12.44 דונם)
בית סאה	6 בית קב	576	829.4
בית קב	4 בית רובע	96	138.24
בית רובע	104 1/6 אמות מרובעות	24	34.56
אמה על אמה	6/625 בית רובע	0.2304	0.3318

בית-כור

שווה 2 בית לתך

הגר"ח נאה 17,280 (17.28 דונם)

החזון איש 24,883 (24.88 דונם)

בית לתך

שווה 15 בית סאה

הגר"ח נאה 8,640 (8.64 דונם)

החזון איש 12,442 (12.44 דונם)

בית סאה

שווה 6 בית קב

הגר"ח נאה 576

החזון איש 829.4

בית קב

שווה 4 בית רובע

הגר"ח נאה 96

החזון איש 138.24

בית רובע

שווה 104 1/6 אמות מרובעות

הגר"ח נאה 24

החזון איש 34.56

אמה על אמה

שווה 6/625 בית רובע

הגר"ח נאה 0.2304

החזון איש 0.3318

שם המטבע	שווה	ערך בגרם
מנה	4 דינרי זהב	480 גרם
דינר זהב	25 דינרי כסף	120 גרם
סלע צורי - שקל של תורה	4 דינרי כסף	19.2 גרם
שקל	2 דינרי כסף	9.6 גרם
דינר מכסף (זוז)	6 מעות	4.8 גרם
טרפעיק (אסטימרא - סלע מדינה)	3 מעות	2.4 גרם
מעה (גרה) = 16 שעורות	2 פונדיונים	0.8 גרם
פונדיון	2 איסרים	0.4 גרם
איסר	8 פרוטות (2 מסמס)	0.2 גרם
מסמס	4 פרוטות (2 קנטרק)	0.1 גרם
קנטרק	2 פרוטות	0.05 גרם
פרוטה (חצי שעורה)	1 פרוטה	0.025 גרם

מנה

שווה 4 דינרי זהב

ערך בגרם 480 גרם

דינר זהב

שווה 25 דינרי כסף

ערך בגרם 120 גרם

סלע צורי - שקל של תורה

שווה 4 דינרי כסף

ערך בגרם 19.2 גרם

שקל

שווה 2 דינרי כסף

ערך בגרם 9.6 גרם

דינר מכסף (זוז)

שווה 6 מעות

ערך בגרם 4.8 גרם

טרפעיק (אסטימרא - סלע מדינה)

שווה 3 מעות

ערך בגרם 2.4 גרם

מעה (גרה) = 16 שעורות

שווה 2 פונדיונים

ערך בגרם 0.8 גרם

פונדיון

שווה 2 איסרים

ערך בגרם 0.4 גרם

איסר

שווה 8 פרוטות (2 מסמס)

ערך בגרם 0.2 גרם

מסמס

שווה 4 פרוטות (2 קנטרק)

ערך בגרם 0.1 גרם

קנטרק

שווה 2 פרוטות

ערך בגרם 0.05 גרם

פרוטה (חצי שעורה)

שווה 1 פרוטה

ערך בגרם 0.025 גרם

החזון איש והגר"ח נאה הם שתי השיטות המקובלות לחישוב שיעורי תורה כיום; הערכים מובאים להמחשה ואינם תחליף להוראת מורה הוראה.