בבא קמא ז' 7 משניות
הצג תמונות של דף הטקסט
מהדורת "משנת רחל" – באדיבות הוצאת הספרים וגשל בע"מ
א׳. מְרֻבָּה מִדַּת תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל מִמִּדַּת תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, שֶׁמִּדַּת תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל נוֹהֶגֶת בֵּין בְּדָבָר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים וּבֵין בְּדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ רוּחַ חַיִּים, וּמִדַּת תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה אֵינָהּ נוֹהֶגֶת אֶלָּא בְּשׁוֹר וָשֶׂה בִּלְבַד, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כא) כִּי יִגְנֹב אִישׁ שׁוֹר אוֹ שֶׂה וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ וְגוֹ'. אֵין הַגּוֹנֵב אַחַר הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל, וְלֹא הַטּוֹבֵחַ וְלֹא הַמּוֹכֵר אַחַר הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה:
ב׳. גָּנַב עַל פִּי שְׁנַיִם, וְטָבַח וּמָכַר עַל פִּיהֶם אוֹ עַל פִּי שְׁנַיִם אֲחֵרִים, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. גָּנַב וּמָכַר בְּשַׁבָּת, גָּנַב וּמָכַר לַעֲבוֹדָה זָרָה, גָּנַב וְטָבַח בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, גָּנַב מִשֶּׁל אָבִיו וְטָבַח וּמָכַר וְאַחַר כָּךְ מֵת אָבִיו, גָּנַב וְטָבַח וְאַחַר כָּךְ הִקְדִּישׁ, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. גָּנַב וְטָבַח לִרְפוּאָה אוֹ לִכְלָבִים, הַשּׁוֹחֵט וְנִמְצָא טְרֵפָה, הַשּׁוֹחֵט חֻלִּין בָּעֲזָרָה, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. רַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר בִּשְׁנֵי אֵלּוּ:
הצג פירוש
גָּנַב עַל פִּי שְׁנַיִם. כְּלוֹמַר שְׁנַיִם מְעִידִין אוֹתוֹ שֶׁגָּנַב:
גָּנַב וּמָכַר בְּשַׁבָּת. אֲבָל טָבַח שֶׁהוּא עָנוּשׁ סְקִילָה, קָם לֵיהּ בִּדְרַבָּה מִנֵּיהּ:
וְטָבַח בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. שֶׁאֵין זְדוֹנוֹ אֶלָּא כָּרֵת. וּכְגוֹן דְּלֹא אַתְּרוּ בֵּיהּ וְלֹא לָקֵי, דְּקָיְמָא לָן כָּל חַיָּבֵי מַלְקִיּוֹת שׁוֹגְגִים חַיָּבִים בְּתַשְׁלוּמִין. אֲבָל חַיָּבֵי מִיתוֹת בֵּית דִּין, אֲפִלּוּ שׁוֹגְגִים, פְּטוּרִים מִן הַתַּשְׁלוּמִין:
וְטָבַח וּמָכַר וְאַחַר כָּךְ מֵת אָבִיו. אֲבָל מֵת אָבִיו וְאַחַר כָּךְ טָבַח, תָּנָא סֵיפָא דְּפָטוּר, דְּשֶׁלּוֹ הוּא טוֹבֵחַ וְשֶׁלּוֹ הוּא מוֹכֵר, שֶׁהֲרֵי יָרַשׁ אֶת אָבִיו:
בִּשְׁנֵי אֵלּוּ. בִּטְרֵפָה וּבְחֻלִּין בָּעֲזָרָה. דְּקָסָבַר רַבִּי שִׁמְעוֹן שְׁחִיטָה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לָאו שְׁמָהּ שְׁחִיטָה. אֲבָל לִרְפוּאָה וְלִכְלָבִים, שְׁחִיטָה רְאוּיָה הִיא, דְּאִי בָּעֵי מָצֵי אָכֵיל מִנַּהּ:
ג׳. גָּנַב עַל פִּי שְׁנַיִם וְטָבַח וּמָכַר עַל פִּיהֶם, וְנִמְצְאוּ זוֹמְמִין, מְשַׁלְּמִין הַכֹּל. גָּנַב עַל פִּי שְׁנַיִם וְטָבַח וּמָכַר עַל פִּי שְׁנַיִם אֲחֵרִים, אֵלּוּ וְאֵלּוּ נִמְצְאוּ זוֹמְמִין, הָרִאשׁוֹנִים מְשַׁלְּמִים תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל, וְהָאַחֲרוֹנִים מְשַׁלְּמִין תַּשְׁלוּמֵי שְׁלֹשָׁה. נִמְצְאוּ אַחֲרוֹנִים זוֹמְמִין, הוּא מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל, וְהֵן מְשַׁלְּמִין תַּשְׁלוּמֵי שְׁלֹשָׁה. אֶחָד מִן הָאַחֲרוֹנִים זוֹמֵם, בָּטְלָה עֵדוּת שְׁנִיָּה. אֶחָד מִן הָרִאשׁוֹנִים זוֹמֵם, בָּטְלָה כָּל הָעֵדוּת, שֶׁאִם אֵין גְּנֵיבָה אֵין טְבִיחָה וְאֵין מְכִירָה:
הצג פירוש
הָאַחֲרוֹנִים מְשַׁלְּמִים שְׁלֹשָׁה. לְשׁוֹר. וּכְגוֹן שֶׁהוּזְמוּ אַחֲרוֹנִים תְּחִלָּה. דְּאִי עֵדֵי גְּנֵבָה הוּזְמוּ תְּחִלָּה, בָּטְלָה לָהּ עֵדוּת טְבִיחָה, דְּדִלְמָא בְּעָלִים מְכָרוּהוּ לוֹ, וְכִי מִתַּזְּמֵי אַמַּאי מְשַׁלְּמֵי:
בָּטְלָה עֵדוּת שְׁנִיָּה. וְהוּא מְשַׁלֵּם כֶּפֶל מִשּׁוּם עֵדוּת רִאשׁוֹנִים. וְהֵן פְּטוּרִין, דְּאֵין עֵדִים מְשַׁלְּמִין מָמוֹן עַד שֶׁיּוּזְמוּ שְׁנֵיהֶם:
בָּטְלָה כָּל הָעֵדוּת. וְהוּא פָּטוּר וְהֵם פְּטוּרִים. וַאֲפִלּוּ חָזְרוּ וְהוּזְמוּ אַחֲרוֹנִים אַחַר כָּךְ, אֵין מְשַׁלְּמִין, שֶׁהֲרֵי בָּטְלָה עֵדוּתָן כְּבָר וְהֻכְחֲשׁוּ, כֵּיוָן דְּלֹא גָּנַב לֹא טָבַח, וְאַהָכִי לֹא מִחַיְּבוּ אֶלָּא אַעִמָּנוּ הֱיִיתֶם שֶׁהוּסְרָה גּוּפָה שֶׁל עֵדוּת. וְכָל שֶׁכֵּן אִם הוּזְמוּ שְׁנַיִם הָרִאשׁוֹנִים תְּחִלָּה, שֶׁעֵדוּת שְׁנִיָּה בָּטְלָה. אֶלָּא שֶׁבִּזְמַן שֶׁלֹּא הוּזְמוּ אֶלָּא אֶחָד, בָּטְלוּ שְׁנֵיהֶם. אֲבָל כְּשֶׁהוּזְמוּ שְׁנֵיהֶם, לֹא בָּטְלָה עֵדוּת רִאשׁוֹנָה אֶלָּא מְשַׁלְּמִין כֶּפֶל:
ד׳. גָּנַב עַל פִּי שְׁנַיִם, וְטָבַח וּמָכַר עַל פִּי עֵד אֶחָד, אוֹ עַל פִּי עַצְמוֹ, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל, וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. גָּנַב וְטָבַח בְּשַׁבָּת, גָּנַב וְטָבַח לַעֲבוֹדָה זָרָה, גָּנַב מִשֶּׁל אָבִיו, וּמֵת אָבִיו, וְאַחַר כָּךְ טָבַח וּמָכַר, גָּנַב וְהִקְדִּישׁ וְאַחַר כָּךְ טָבַח וּמָכַר, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, קָדָשִׁים שֶׁחַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָם, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. שֶׁאֵין חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָם, פָּטוּר:
הצג פירוש
עַל פִּי עֵד אֶחָד. אַף עַל גַּב דְּמִלְּתָא דִּפְשִׁיטָא הִיא דְּאֵין מְשַׁלֵּם אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה עַל פִּי עֵד אֶחָד, הָא קָמַשְׁמַע לָן דְּעַל פִּי עַצְמוֹ דּוּמְיָא דְּעַל פִּי עֵד אֶחָד, מָה עֵד אֶחָד אִי אָתֵי עֵד אֶחָד בָּתַר הָכִי מִצְטָרֵף בַּהֲדֵיהּ וּמִחַיַּב, עַל פִּי עַצְמוֹ נַמִּי אִי אָתוּ עֵדִים בָּתַר הוֹדָאָתוֹ מְחַיְּבֵי לֵיהּ, דְּמוֹדֶה בִּקְנָס וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ עֵדִים חַיָּב. וְהָנֵי מִלֵּי בְּאוֹמֵר לֹא גָּנַבְתִּי, וּבָאוּ עֵדִים שֶׁגָּנַב, וְחָזַר וְאָמַר טָבַחְתִּי וּמָכַרְתִּי, וּבָאוּ עֵדִים אַחַר כָּךְ שֶׁטָּבַח וּמָכַר, חַיָּב, שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁאוֹמֵר טָבַחְתִּי וּמָכַרְתִּי אֵינוֹ מְחַיֵּב עַצְמוֹ בִּכְלוּם, שֶׁיּוֹדֵעַ הוּא שֶׁמּוֹדֶה בִּקְנָס פָּטוּר, וְאֵין כָּאן הוֹדָאָה שֶׁל כְּלוּם. אֲבָל בְּאָמַר גָּנַבְתִּי וּבָאוּ עֵדִים שֶׁגָּנַב, פָּטוּר. דְּחִיֵּב עַצְמוֹ לְשַׁלֵּם קֶרֶן מִיהָא בְּהוֹדָאָתוֹ, הִלְכָּךְ הוֹדָאָה גְּמוּרָה הִיא וּפָטוּר מִכֶּפֶל, אַף עַל פִּי שֶׁאַחַר כָּךְ בָּאוּ עֵדִים:
וּמֵת אָבִיו. וְהוּא יוֹרְשׁוֹ, וְלֹא הַוְיָא טְבִיחָה כֻּלָּהּ בְּאִסּוּרָא:
גָּנַב וְהִקְדִּישׁ. כִּי קָא טָבַח דְּהֶקְדֵּשׁ קָא טָבַח וְלֹא דִּבְעָלִים:
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר קָדָשִׁים שֶׁחַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָם וְכוּ'. רַבִּי שִׁמְעוֹן לָאו אַמִּלְּתֵיהּ דְּתַנָּא קַמָּא קָאֵי וְלֹא פָּלֵיג עֲלֵיהּ בְּגָנַב וְהִקְדִּישׁ וְאַחַר כָּךְ טָבַח וּמָכַר. אֶלָּא שַׁמְעִינְהוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן לְרַבָּנָן בְּדוּכְתָּא אַחֲרִיתִי דְּאָמְרֵי הַגּוֹנֵב הֶקְדֵּשׁ מִבֵּית בְּעָלִים פָּטוּר, דִּכְתִיב (שמות כב) וְגֻנַּב מִבֵּית הָאִישׁ, וְלֹא מִבֵּית הֶקְדֵּשׁ, וַעֲלַהּ קָאֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאוֹמֵר קָדָשִׁים שֶׁחַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן חַיָּב, דְּקָרִינַן בֵּיהּ וְגֻנַּב מִבֵּית הָאִישׁ, דְּכֵיוָן דְּהַבַּעַל חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָם כִּי קָא טָבַח דְּמָרֵיהּ קָא טָבַח. וּבְקָדָשִׁים שֶׁחַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן נַמִּי לֹא מְחַיֵּב רַבִּי שִׁמְעוֹן תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה אֶלָּא כְּשֶׁשְּׁחָטָן תְּמִימִים בִּפְנִים לְשֵׁם בְּעָלִים אֶלָּא שֶׁנִּשְׁפַּךְ הַדָּם, אוֹ שֶׁשְּׁחָטָן בַּעֲלֵי מוּמִין בַּחוּץ. וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִפְדּוּ, סָבַר כָּל הָעוֹמֵד לִפָּדוֹת כְּפָדוּי דָּמֵי וְהַוְיָא שְׁחִיטָה רְאוּיָה. אֲבָל אִם שְׁחָטָן תְּמִימִים בַּחוּץ הַוְיָא שְׁחִיטָה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה. וְשָׁמְעִינַן לֵיהּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּאָמַר שְׁחִיטָה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לָאו שְׁמָהּ שְׁחִיטָה וְאֵינוֹ חַיָּב עָלֶיהָ תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן:
ה׳. מְכָרוֹ חוּץ מֵאֶחָד מִמֵּאָה שֶׁבּוֹ, אוֹ שֶׁהָיְתָה לוֹ בוֹ שֻׁתָּפוּת, הַשּׁוֹחֵט וְנִתְנַבְּלָה בְיָדוֹ, הַנּוֹחֵר, וְהַמְעַקֵּר, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. גָּנַב בִּרְשׁוּת הַבְּעָלִים וְטָבַח וּמָכַר חוּץ מֵרְשׁוּתָם, אוֹ שֶׁגָּנַב חוּץ מֵרְשׁוּתָם וְטָבַח וּמָכַר בִּרְשׁוּתָם, אוֹ שֶׁגָּנַב וְטָבַח וּמָכַר חוּץ מֵרְשׁוּתָם, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. אֲבָל גָּנַב וְטָבַח וּמָכַר בִּרְשׁוּתָם, פָּטוּר:
הצג פירוש
מְכָרוֹ חוּץ מֵאֶחָד מִמֵּאָה שֶׁבּוֹ. גַּנָּב שֶׁמָּכַר כָּל הַשּׁוֹר חוּץ מִדָּבָר מֻעָט שֶׁבּוֹ, מִן הַדְּבָרִים הַנִּתָּרִים עִמּוֹ בַּשְּׁחִיטָה, פָּטוּר, דִּכְתִיב (שמות כא) וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ, עַד שֶׁיִּמְכֹּר כָּל הַדְּבָרִים הַנִּתָּרִים בַּטְּבִיחָה. לַאֲפוֹקֵי שֶׁאִם הִשְׁאִיר גִּזּוֹתֶיהָ אוֹ קַרְנֶיהָ, דְּלֹא הָוֵי שִׁיּוּר, וְלֹא מִפְטַר בְּהָכִי:
הַנּוֹחֵר. קוֹרְעוֹ מִנְּחִירָיו עַד לִבּוֹ:
וְהַמְעַקֵּר. עוֹקֵר סִימָנִים, פָּטוּר. וַאֲפִלּוּ לְרַבָּנָן דְּאָמְרֵי שְׁחִיטָה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה שְׁמָהּ שְׁחִיטָה, דְּהָא לָאו שְׁחִיטָה הִיא כְּלָל:
ו׳. הָיָה מוֹשְׁכוֹ וְיוֹצֵא, וּמֵת בִּרְשׁוּת הַבְּעָלִים, פָּטוּר. הִגְבִּיהוֹ אוֹ שֶׁהוֹצִיאוֹ מֵרְשׁוּת הַבְּעָלִים, וּמֵת, חַיָּב. נְתָנוֹ לִבְכוֹרוֹת בְּנוֹ אוֹ לְבַעַל חוֹבוֹ, לְשׁוֹמֵר חִנָּם, וּלְשׁוֹאֵל, לְנוֹשֵׂא שָׂכָר, וּלְשׂוֹכֵר, וְהָיָה מוֹשְׁכוֹ, וּמֵת בִּרְשׁוּת הַבְּעָלִים, פָּטוּר. הִגְבִּיהוֹ אוֹ שֶׁהוֹצִיאוֹ מֵרְשׁוּת הַבְּעָלִים, וּמֵת, חַיָּב:
הצג פירוש
הָיָה מוֹשְׁכוֹ וְיוֹצֵא. פָּטוּר מִכֶּפֶל:
הִגְבִּיהוֹ. אֲפִלּוּ בִּרְשׁוּת בְּעָלִים. שֶׁהֲרֵי הַגְבָּהָה קוֹנָה בְּכָל מָקוֹם:
נְתָנוֹ. גַּנָּב לַכֹּהֵן, בְּחָמֵשׁ סְלָעִים שֶׁל פִּדְיוֹן בְּנוֹ:
הָיָה מוֹשְׁכוֹ. הַכֹּהֵן אוֹ בַּעַל חוֹב אוֹ הַשּׁוֹמֵר. וּמֵת בִּרְשׁוּת בְּעָלִים:
פָּטוּר. הַגַּנָּב מִכְּלוּם:
ז׳. אֵין מְגַדְּלִין בְּהֵמָה דַּקָּה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אֲבָל מְגַדְּלִין בְּסוּרְיָא, וּבַמִּדְבָּרוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. אֵין מְגַדְּלִין תַּרְנְגוֹלִים בִּירוּשָׁלַיִם, מִפְּנֵי הַקָּדָשִׁים, וְלֹא כֹהֲנִים בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי הַטָּהֳרוֹת. אֵין מְגַדְּלִין חֲזִירִים בְּכָל מָקוֹם. לֹא יְגַדֵּל אָדָם אֶת הַכֶּלֶב, אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה קָשׁוּר בְּשַׁלְשֶׁלֶת. אֵין פּוֹרְסִין נִשְׁבִּים לַיּוֹנִים. אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה רָחוֹק מִן הַיִּשּׁוּב שְׁלֹשִׁים רִיס:
הצג פירוש
אֵין מְגַדְּלִין בְּהֵמָה דַּקָּה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. מִשּׁוּם יִשּׁוּב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁמַּפְסִידִין אֶת הַזְּרָעִים:
אֲבָל מְגַדְּלִין בְּסוּרְיָא. אֲרָצוֹת שֶׁכָּבַשׁ דָּוִד. דְּלָאו שְׁמֵיהּ כִּבּוּשׁ, וְלֹא חָיְשִׁינַן בָּהּ לְיִשּׁוּב. וְאִם יַפְסִידוּ שְׂדוֹת אֲחֵרִים, יְשַׁלְּמֶנָּה:
אֵין מְגַדְּלִין תַּרְנְגוֹלִים בִּירוּשָׁלַיִם מִפְּנֵי הַקָּדָשִׁים. שֶׁאוֹכְלִין שָׁם. וְדֶרֶךְ תַּרְנְגוֹלִים לְנַקֵּר בָּאַשְׁפָּה, וְשֶׁמָּא יָבִיאוּ עֶצֶם [כִּשְׂעֹרָה] מִן הַשֶּׁרֶץ וִיטַמְּאוּ אֶת הַקָּדָשִׁים:
וְלֹא. יְגַדְּלוּ כֹּהֲנִים תַּרְנְגוֹלִים בְּכָל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל:
מִפְּנֵי הַטָּהֳרוֹת. שֶׁהַכֹּהֲנִים אוֹכְלִים תְּרוּמָה וּצְרִיכִים לְשָׁמְרָהּ בְּטָהֳרָה:
חֲזִירִים. מְפָרֵשׁ טַעֲמָא בַּגְּמָרָא, כְּשֶׁצָּרוּ מַלְכֵי חַשְׁמוֹנַאי זֶה עַל זֶה הָיוּ רְגִילִים בְּכָל יוֹם שֶׁהָיוּ אֵלּוּ שֶׁבַּחוּץ מַעֲלִים לָהֶם תְּמִידִים לְאֵלּוּ שֶׁבִּפְנִים. יוֹם אֶחָד הֶעֱלוּ לָהֶם חֲזִיר, כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ לַחֲצִי חוֹמָה נָעַץ צִפָּרְנָיו בַּחוֹמָה וְנִזְדַּעְזְעָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אַרְבַּע מֵאוֹת פַּרְסָה עַל אַרְבַּע מֵאוֹת פַּרְסָה. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אָמְרוּ אָרוּר הַמְגַדֵּל חֲזִירִים:
אֶת הַכֶּלֶב. מִפְּנֵי שֶׁנּוֹשֵׁךְ וּמְנַבֵּחַ וּמַפֶּלֶת אִשָּׁה מִיִּרְאָתוֹ:
נִשְׁבִּים. פַּחִים. שֶׁלֹּא יִלָּכְדוּ בָּהֶם יוֹנֵי בְּנֵי הַיִּשּׁוּב:
שְׁלֹשִׁים רִיס. אַרְבָּעָה מִילִין:
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| כור | 10 איפות | 248.832 ק"ג | 430.000 ק"ג |
| לתך | 5 איפות | 124.416 ק"ג | 215.000 ק"ג |
| איפה | 3 סאין | 24.883 ק"ג | 43.000 ק"ג |
| סאה | 6 קבין | 8.294 ק"ג | 14.333 ק"ג |
| תרקב (היין) | 3 קבין | 4.147 ק"ג | 7.166 ק"ג |
| עשרון | 1.8 קבין | 2.488 ק"ג | 4.300 ק"ג |
| קב | 4 לוגין | 1.382 ק"ג | 2.389 ק"ג |
| לוג | 4 רביעיות | 345.6 גרם | 597 גרם |
| רביעית | 3 כזית | 86.4 גרם | 149.3 גרם |
| ביצה | 2 כזית | 57.6 גרם | 99.5 גרם |
| כזית | 1/2 ביצה | 28.8 גרם | 49.8 גרם |
| גרוגרת | 1/3 ביצה | 19.2 גרם | 33.2 גרם |
| משורה | 1/2 ביצה | 9.6 גרם | 16.6 גרם |
| קרטוב | 9/16 משורה | 5.4 גרם | 9.33 גרם |
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| פרסה | 4 מיל | 3,840 מ' | 4,608 מ' |
| מיל | 2,000 אמות | 960 מ' | 1,152 מ' |
| ריס | 1,600 טפחים | 128 מ' | 153.6 מ' |
| אמה | 6 טפחים | 48 ס"מ | 57.6 ס"מ |
| זרת | 3 טפחים | 24 ס"מ | 28.8 ס"מ |
| רוחב סיט | 2 טפחים | 16 ס"מ | 19.2 ס"מ |
| טפח | 4 אצבעות | 8 ס"מ | 9.6 ס"מ |
| סיט | 2 אצבעות | 4 ס"מ | 4.8 ס"מ |
| אצבע (אגודל) | 1/4 טפח | 2 ס"מ | 2.4 ס"מ |
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| בית-כור | 2 בית לתך | 17,280 (17.28 דונם) | 24,883 (24.88 דונם) |
| בית לתך | 15 בית סאה | 8,640 (8.64 דונם) | 12,442 (12.44 דונם) |
| בית סאה | 6 בית קב | 576 | 829.4 |
| בית קב | 4 בית רובע | 96 | 138.24 |
| בית רובע | 104 1/6 אמות מרובעות | 24 | 34.56 |
| אמה על אמה | 6/625 בית רובע | 0.2304 | 0.3318 |
| שם המטבע | שווה | ערך בגרם |
|---|---|---|
| מנה | 4 דינרי זהב | 480 גרם |
| דינר זהב | 25 דינרי כסף | 120 גרם |
| סלע צורי - שקל של תורה | 4 דינרי כסף | 19.2 גרם |
| שקל | 2 דינרי כסף | 9.6 גרם |
| דינר מכסף (זוז) | 6 מעות | 4.8 גרם |
| טרפעיק (אסטימרא - סלע מדינה) | 3 מעות | 2.4 גרם |
| מעה (גרה) = 16 שעורות | 2 פונדיונים | 0.8 גרם |
| פונדיון | 2 איסרים | 0.4 גרם |
| איסר | 8 פרוטות (2 מסמס) | 0.2 גרם |
| מסמס | 4 פרוטות (2 קנטרק) | 0.1 גרם |
| קנטרק | 2 פרוטות | 0.05 גרם |
| פרוטה (חצי שעורה) | 1 פרוטה | 0.025 גרם |
החזון איש והגר"ח נאה הם שתי השיטות המקובלות לחישוב שיעורי תורה כיום; הערכים מובאים להמחשה ואינם תחליף להוראת מורה הוראה.
הצג פירוש
מְרֻבָּה. בְּדָבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים וּבְדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ רוּחַ חַיִּים. דִּכְתִיב (שמות כב) עַל שֶׂה עַל שַׂלְמָה עַל כָּל אֲבֵדָה וְגוֹ' יְשַׁלֵּם שְׁנַיִם:
אֵין הַגּוֹנֵב אַחַר הַגַּנָּב וְכוּ'. דִּכְתִיב (שם) וְגֻנַּב מִבֵּית הָאִישׁ, וְלֹא מִבֵּית הַגַּנָּב: