נזיר ט' 5 משניות
הצג תמונות של דף הטקסט
מהדורת "משנת רחל" – באדיבות הוצאת הספרים וגשל בע"מ
א׳. הַגּוֹיִם אֵין לָהֶם נְזִירוּת. נָשִׁים וַעֲבָדִים יֵשׁ לָהֶם נְזִירוּת. חֹמֶר בַּנָּשִׁים מִבָּעֲבָדִים, שֶׁהוּא כוֹפֶה אֶת עַבְדּוֹ וְאֵינוֹ כוֹפֶה אֶת אִשְׁתּוֹ. חֹמֶר בָּעֲבָדִים מִבַּנָּשִׁים, שֶׁהוּא מֵפֵר נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ וְאֵינוֹ מֵפֵר נִדְרֵי עַבְדּוֹ. הֵפֵר לְאִשְׁתּוֹ, הֵפֵר עוֹלָמִית. הֵפֵר לְעַבְדּוֹ, יָצָא לְחֵרוּת מַשְׁלִים נְזִירוּתוֹ. עָבַר מִכְּנֶגֶד פָּנָיו, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, לֹא יִשְׁתֶּה, וְרַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, יִשְׁתֶּה:
ב׳. נָזִיר שֶׁגִּלַּח וְנוֹדַע לוֹ שֶׁהוּא טָמֵא, אִם טֻמְאָה יְדוּעָה, סוֹתֵר. וְאִם טֻמְאַת הַתְּהוֹם, אֵינוֹ סוֹתֵר. אִם עַד שֶׁלֹּא גִלַּח, בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ סוֹתֵר. כֵּיצַד, יָרַד לִטְבֹּל בִּמְעָרָה וְנִמְצָא מֵת צָף עַל פִּי הַמְּעָרָה, טָמֵא. נִמְצָא מְשֻׁקָּע בְּקַרְקַע הַמְּעָרָה, יָרַד לְהָקֵר, טָהוֹר. לִטַּהֵר מִטֻּמְאַת מֵת, טָמֵא, שֶׁחֶזְקַת טָמֵא טָמֵא וְחֶזְקַת טָהוֹר טָהוֹר, שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר:
הצג פירוש
נָזִיר שֶׁגִּלַּח. שֶׁהֵבִיא קָרְבְּנוֹתָיו וְגִלֵּחַ עֲלֵיהֶן וְאַחַר כָּךְ נוֹדַע לוֹ שֶׁנִּטְמָא בִּימֵי נְזִירוּתוֹ:
אִם טֻמְאָה יְדוּעָה. טֻמְאָה שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁהָיְתָה יְדוּעָה, כְּגוֹן שֶׁאֵינָהּ קֶבֶר הַתְּהוֹם:
סוֹתֵר. וְחוֹזֵר וּמוֹנֶה נְזִירוּת אַחֶרֶת:
וְאִם טֻמְאַת הַתְּהוֹם אֵינוֹ סוֹתֵר. אִם נוֹדַע לוֹ שֶׁבַּמָּקוֹם שֶׁעָבַר הָיְתָה טֻמְאַת הַתְּהוֹם וְהִיא טֻמְאָה שֶׁאֵין אֶחָד מַכִּירָהּ אֲפִלּוּ בְּסוֹף הָעוֹלָם, אַף עַל פִּי שֶׁוַּדַּאי טָמֵא הָיָה, אֵינוֹ סוֹתֵר, דַּהֲלָכָה הִיא כָּךְ בַּנָּזִיר:
אִם עַד שֶׁלֹּא גִּלַּח. תִּגְלַחַת טָהֳרָה, אַף עַל פִּי שֶׁכְּבָר הֵבִיא קָרְבְּנוֹתָיו. הוֹאִיל וְנוֹדַע לוֹ קֹדֶם הַגִּלּוּחַ:
בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ. בֵּין טֻמְאָה יְדוּעָה בֵּין טֻמְאַת הַתְּהוֹם, סוֹתֵר. דְּהָא דִגְמִירֵי דְּטֻמְאַת הַתְּהוֹם אֵינָהּ סוֹתֶרֶת, הַיְנוּ דַוְקָא אַחַר גִּלּוּחַ שֶׁל טָהֳרָה:
כֵּיצַד. דִּין טֻמְאַת הַתְּהוֹם:
יָרַד לִטְבֹּל בִּמְעָרָה. שֶׁהָיָה טָמֵא טֻמְאַת שֶׁרֶץ אוֹ טֻמְאָה אַחֶרֶת כַּיּוֹצֵא בָּהּ שֶׁאֵינָהּ שֶׁל מֵת, וְיָרַד לִטְבֹּל מִטֻּמְאָתוֹ, וְנִמְצָא כַּזַּיִת מִן הַמֵּת צָף עַל פְּנֵי הַמַּיִם סָפֵק נִטְמָא בּוֹ אוֹ לֹא נִטְמָא, טָמֵא. וְהָא דְקַיְמָא לָן סְפֵק טֻמְאָה צָפָה עַל פְּנֵי הַמַּיִם טָהוֹר, הָנֵי מִלֵּי בְּטֻמְאַת שֶׁרֶץ, אֲבָל בְּטֻמְאַת מֵת, טָמֵא. וְאִם נוֹדַע לוֹ סָפֵק זֶה אַף אַחַר שֶׁגִּלַּח, טָמֵא, דְּהַיְנוּ טֻמְאָה יְדוּעָה, הוֹאִיל וְהָיְתָה בְּמָקוֹם שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיִּרְאוּהָ בְּנֵי אָדָם. וְהַאי דְנָקַט יָרַד לִטְבֹּל, רְבוּתָא קָא מַשְׁמַע לָן, דְּאַף עַל גַּב דְּהַטּוֹבֵל מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה נִזְהַר מִכָּל דָּבָר הַמְּטַמֵּא, אֲפִלּוּ הָכִי טָמֵא:
נִמְצָא מְשֻׁקָּע בְּקַרְקַע הַמְּעָרָה. בַּמָּקוֹם שֶׁטָּבַל וּבְוַדַּאי נִטְמָא. אִם נוֹדַע לוֹ אַחַר שֶׁגִּלַּח, טָהוֹר וְאֵינוֹ סוֹתֵר, דְּהַיְנוּ טֻמְאַת הַתְּהוֹם, שֶׁהָיְתָה בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא הָיְתָה יְדוּעָה לְשׁוּם אָדָם:
יָרַד לְהָקֵר טָהוֹר. אַף עַל פִּי שֶׁיָּרַד לְהָקֵר וּלְהִצְטַנֵּן וְלֹא יָרַד לִטְבֹּל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר מִטֻּמְאָה, אֲפִלּוּ הָכִי טָהוֹר אִם לֹא הָיָה טְמֵא מֵת. אֲבָל אִם יָרַד לִטָּהֵר מִטֻּמְאַת מֵת וְטָבַל בַּמְּעָרָה שֶׁהָיָה הַמֵּת מְשֻׁקָּע בָּהּ וְהִשְׁלִים נְזִירוּתוֹ, אוֹ טְמֵא מֵת שֶׁטָּבַל וְאַחַר כָּךְ קִבֵּל עָלָיו נְזִירוּת, טָמֵא וְסוֹתֵר, שֶׁחֶזְקַת טָמֵא טָמֵא וְחֶזְקַת טָהוֹר טָהוֹר:
שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר. כְּלוֹמַר טַעַם וְעִקָּר יֵשׁ לַדָּבָר לוֹמַר דְּלֹא גְמִירֵי הִלְכָתָא לְטֻמְאַת הַתְּהוֹם שֶׁהִיא טְהוֹרָה בְּנָזִיר אֶלָּא כְשֶׁהָיָה הַנָּזִיר בְּחֶזְקַת טָהוֹר וְלֹא כְשֶׁהָיָה בְּחֶזְקַת טָמֵא:
ג׳. הַמּוֹצֵא מֵת בִּתְחִלָּה מֻשְׁכָּב כְּדַרְכּוֹ, נוֹטְלוֹ וְאֶת תְּבוּסָתוֹ. מָצָא שְׁנַיִם, נוֹטְלָן וְאֶת תְּבוּסָתָן. מָצָא שְׁלשָׁה, אִם יֵשׁ בֵּין זֶה לָזֶה מֵאַרְבַּע אַמּוֹת וְעַד שְׁמֹנֶה, הֲרֵי זוֹ שְׁכוּנַת קְבָרוֹת. בּוֹדֵק הֵימֶנּוּ וּלְהַלָּן עֶשְׂרִים אַמָּה. מָצָא אֶחָד בְּסוֹף עֶשְׂרִים אַמָּה, בּוֹדֵק הֵימֶנּוּ וּלְהַלָּן עֶשְׂרִים אַמָּה, שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר, שֶׁאִלּוּ מִתְּחִלָּה מְצָאוֹ, נוֹטְלוֹ וְאֶת תְּבוּסָתוֹ:
הצג פירוש
הַמּוֹצֵא מֵת מִתְּחִלָּה. שֶׁלֹּא הָיָה יָדוּעַ שֶׁהָיָה שָׁם קֶבֶר. וְהַיְנוּ דְאָמְרִינַן בַּגְּמָרָא הַמּוֹצֵא וְלֹא שֶׁהָיָה מָצוּי. וְעוֹד דָּיְקִינַן מִלִּישְׁנָא דְּמַתְנִיתִין מֵת וְלֹא שֶׁהָיָה הָרוּג:
מֻשְׁכָּב. וְלֹא שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב:
כְּדַרְכּוֹ. וְלֹא שֶׁהָיָה רֹאשׁוֹ מֻנָּח בֵּין יַרְכוֹתָיו. דְּכָל הָנֵי חָיְשִׁינַן לְהוּ שֶׁמָּא גוֹיִם הֵם, שֶׁאֵין דַּרְכָּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לִקְבֹּר מֵתֵיהֶן כָּךְ:
נוֹטְלוֹ וְאֶת תְּפוּשָׂתוֹ. מֻתָּר לְפַנּוֹתוֹ מִשָּׁם וּלְקָבְרוֹ בְּמָקוֹם אַחֵר, וְצָרִיךְ שֶׁיִּטֹּל מִן הֶעָפָר שֶׁל הַקֶּבֶר עִמּוֹ כְּדֵי תְפִישָׂה, שֶׁהוּא כָּל הֶעָפָר תִּחוֹחַ שֶׁתַּחְתָּיו. וְחוֹפֵר בְּקַרְקַע בְּתוּלָה שָׁלֹשׁ אֶצְבָּעוֹת. דִּכְתִיב (בראשית מז) וּנְשָׂאתַנִי מִמִּצְרַיִם וּקְבַרְתַּנִי בִקְבֻרָתָם, שֶׁאֵין צָרִיךְ לוֹמַר מִמִּצְרַיִם, אֶלָּא הָכִי קָאָמַר, מֵעָפָר שֶׁל מִצְרַיִם טֹל עִמִּי:
מָצָא שְׁלֹשָׁה אִם יֵשׁ בֵּין זֶה לָזֶה מֵאַרְבַּע אַמּוֹת עַד שְׁמֹנֶה. כְּלוֹמַר מִקֶּבֶר רִאשׁוֹן עַד שְׁלִישִׁי אֵין פָּחוֹת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת וְלֹא יוֹתֵר מִשְּׁמֹנֶה:
הֲרֵי זוֹ שְׁכוּנַת קְבָרוֹת. וְנִכָּר שֶׁלְּשֵׁם קְבוּרָה נְתָנוּם שָׁם, וְאָסוּר לְפַנּוֹתָם. וַאֲפִלּוּ מֵת אֶחָד אִם נִכָּר שֶׁלְּשֵׁם קְבוּרָה נָתוּן שָׁם אָסוּר לְפַנּוֹתוֹ. אֶלָּא שֶׁבְּאֶחָד אוֹ בִּשְׁנַיִם אָנוּ תוֹלִין שֶׁלֹּא נִקְבְּרוּ שָׁם אֶלָּא לְפִי שָׁעָה וְהָיָה דַּעְתָּם לְפַנּוֹתָם. אֲבָל בִּשְׁלֹשָׁה מוּכָח שֶׁזֶּה מָקוֹם מְיֻחָד לִקְבָרוֹת. וְאֹרֶךְ הַמְּעָרָה דַּרְכָּהּ לִהְיוֹת שֵׁשׁ וְרָחְבָּהּ אַרְבַּע וַאֲלַכְסוֹנָהּ עוֹדֵף שְׁתֵּי אַמּוֹת דְּהַיְנוּ שְׁמֹנֶה. לְהָכִי תְּנַן מֵאַרְבַּע עַד שְׁמֹנֶה. כִּמְלֹא מִטָּה וְקוֹבְרֶיהָ לֹא גָּרְסִינַן לַהּ הָכָא:
וּבוֹדֵק הֵימֶנּוּ וּלְהַלָּן עֶשְׂרִים אַמָּה. שֶׁהַמְּעָרָה אַרְבַּע אַמּוֹת עַל שֵׁשׁ, וְהֶחָצֵר שֶׁהַמְּעָרוֹת פְּתוּחִין לוֹ מִכָּאן וּמִכָּאן שֵׁשׁ עַל שֵׁשׁ, דְּהָכִי סְבִירָא לְהוּ לְרַבָּנָן בְּפֶרֶק הַמּוֹכֵר פֵּרוֹת [קב:], נִמְצָא אֹרֶךְ שְׁתֵּי מְעָרוֹת וְחָצֵר שֶׁבֵּינֵיהֶן שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה אַמּוֹת. וּלְפִי שֶׁפְּעָמִים בּוֹדֵק מְעָרָה אַחַת בַּאֲלַכְסוֹנָהּ וְהָאֲלַכְסוֹן שֶׁל מְעָרָה אַחַת עוֹדֵף שְׁתֵּי אַמּוֹת בְּקֵרוּב, נִמְצְאוּ עֶשְׂרִים אַמּוֹת, שְׁמֹנֶה דִּמְעָרָה רִאשׁוֹנָה בַּאֲלַכְסוֹנָהּ, וְשֵׁשׁ דְּחָצֵר שֶׁבֵּין שְׁתֵּי הַמְּעָרוֹת, וְשֵׁשׁ דִּמְעָרָה שְׁנִיָּה, דְּחַד אֲלַכְסוֹן אָמְרִינַן, תְּרֵי אֲלַכְסוֹנִי לֹא אָמְרִינַן, וְהַיְנוּ דְקָתָנֵי עֶשְׂרִים. וְעוֹד צָרִיךְ לִבְדֹּק מִלְּמַעְלָה וּמִלְּמַטָּה עֶשְׂרִים אַמָּה, דְּהַיְנוּ אַרְבָּעִים אַמָּה, דְּשֶׁמָּא זוֹ הִיא מְעָרָה שֶׁבְּמִזְרַח הֶחָצֵר וְיֵשׁ עֲדַיִן אַחֶרֶת כְּנֶגְדָּהּ בְּמַעֲרַב הֶחָצֵר. אִי נַמִּי זוֹ הִיא שֶׁבְּמַעֲרַב הֶחָצֵר וְיֵשׁ עֲדַיִן אַחֶרֶת בְּמִזְרַח הֶחָצֵר:
מָצָא אֶחָד בְּסוֹף עֶשְׂרִים בּוֹדֵק הֵימֶנּוּ וּלְהַלָּן עֶשְׂרִים אַמָּה. דְּמִי יֵימַר דְּמִבֵּית הַקְּבָרוֹת הַוְיָא הַהִיא מְעָרָה, שֶׁמָּא קֶבֶר אַחֵר הוּא וְחָצֵר אַחֶרֶת שֶׁל אָדָם אַחֵר, וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת גַּם לְשָׁם כָּל בְּדִיקוֹת דִּלְעֵיל, דִּכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ שָׁם קֶבֶר כְּמוֹ כֵן יֵשׁ אֲחֵרִים:
שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר. שֶׁזּוֹ הַשָּׂדֶה עֲשׂוּיָה לִקְבָרִים וְהָיוּ בָּהּ גַּם מְעָרוֹת אֲחֵרוֹת. וּמִשּׁוּם רַגְלַיִם לַדָּבָר תָּנֵי כָּל הָנֵי מִשְׁנָיוֹת הָכָא:
ד׳. כָּל סְפֵק נְגָעִים בַּתְּחִלָּה, טָהוֹר עַד שֶׁלֹּא נִזְקַק לַטֻּמְאָה. מִשֶּׁנִּזְקַק לַטֻּמְאָה, סְפֵקוֹ טָמֵא. בְּשִׁבְעָה דְרָכִים בּוֹדְקִין אֶת הַזָּב עַד שֶׁלֹּא נִזְקַק לַזִּיבָה. בְּמַאֲכָל, וּבְמִשְׁתֶּה, בְּמַשָּׂא, וּבִקְפִיצָה, וּבְחֹלִי, וּבְמַרְאֶה, וּבְהִרְהוּר. מִשֶּׁנִּזְקַק לַזִּיבָה, אֵין בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. אָנְסוֹ וּסְפֵקוֹ וְשִׁכְבַת זַרְעוֹ, טְמֵאִין, שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר. הַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ וַאֲמָדוּהוּ לְמִיתָה, וְהֵקֵל מִמַּה שֶּׁהָיָה, לְאַחַר מִכָּאן הִכְבִּיד וּמֵת, חַיָּב. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, פָּטוּר, שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר:
הצג פירוש
כָּל סְפֵק נְגָעִים בַּתְּחִלָּה טָהוֹר. כְּגוֹן שְׁנַיִם שֶׁבָּאוּ אֵצֶל כֹּהֵן, בָּזֶה בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וּבָזֶה בַּהֶרֶת כְּסֶלַע, וּבְסוֹף שָׁבוּעַ בָּזֶה כְּסֶלַע וּבָזֶה כְּסֶלַע, וְאֵין יָדוּעַ בְּאֵיזֶה מֵהֶן פָּשָׂה, שְׁנֵיהֶן טְהוֹרִין, וְאַף עַל גַּב דְּוַדַּאי אֶחָד מֵהֶן טָמֵא:
מִשֶּׁנִּזְקַק לַטֻּמְאָה סְפֵקוֹ טָמֵא. כְּגוֹן שְׁנַיִם שֶׁבָּאוּ אֵצֶל כֹּהֵן, בָּזֶה בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וּבָזֶה כְּסֶלַע, וּבְסוֹף שָׁבוּעַ בָּזֶה כְּסֶלַע וְעוֹד וּבָזֶה כְּסֶלַע וְעוֹד, חָזְרוּ לִהְיוֹת כְּסֶלַע, אַף עַל פִּי שֶׁהָאֶחָד מֵהֶם וַדַּאי טָהוֹר, שֶׁכְּבָר הָלַךְ הַפִּשְׂיוֹן, שְׁנֵיהֶם טְמֵאִים, כֵּיוָן שֶׁנִּזְקְקוּ לַטֻּמְאָה, עַד שֶׁיַּחְזְרוּ לְכִגְרִיס:
בְּשִׁבְעָה דְרָכִים בּוֹדְקִין אֶת הַזָּב. שֶׁאִם רָאָה מֵחֲמַת אֹנֶס, טָהוֹר, דְּדָרְשִׁינַן זָב מִבְּשָׂרוֹ, וְלֹא מֵחֲמַת אָנְסוֹ:
עַד שֶׁלֹּא נִזְקַק לַטֻּמְאָה. דְּהַיְנוּ כְּשֶׁרוֹאֶה רְאִיָּה שְׁנִיָּה שֶׁבָּהּ נַעֲשָׂה זָב גָּמוּר לְטַמֵּא מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב. אֲבָל רְאִיָּה רִאשׁוֹנָה מְטַמְּאָה בְּאֹנֶס טֻמְאַת עֶרֶב כְּדִין בְּעַל קֶרִי, וּמִצְטָרֶפֶת עִם הַשְּׁנִיָּה אֲפִלּוּ הָיְתָה בְּאֹנֶס:
בְּמַאֲכָל. אִם אוֹכֵל דְּבָרִים הַמְּבִיאִים לִידֵי זִיבָה, כְּגוֹן בָּשָׂר שָׁמֵן, חָלָב וּגְבִינָה, בֵּיצִים, יַיִן יָשָׁן:
וּבְמִשְׁתֶּה. בְּרִבּוּי שְׁתִיָּה:
בְּמַשָּׂא. כָּבֵד שֶׁנָּשָׂא:
בְּמַרְאֶה. רָאָה אִשָּׁה אֲפִלּוּ לֹא הִרְהֵר:
וּבְהִרְהוּר. אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא רָאָה. אִם אֵרַע לוֹ אֶחָד מֵאֵלּוּ הַשִּׁבְעָה קֹדֶם שֶׁרָאָה רְאִיָּה שְׁנִיָּה, אֵינוֹ נַעֲשֶׂה זָב, וְהַטִּפָּה אֵינָהּ מְטַמְּאָה בַּמַּשָּׂא:
מִשֶּׁנִּזְקַק לַטֻּמְאָה. שֶׁרָאָה רְאִיָּה שְׁנִיָּה שֶׁלֹּא בְּאֹנֶס:
אֵין בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. וְאַף אִם רָאָה שְׁלִישִׁית בְּאֹנֶס נַעֲשֶׂה זָב לְקָרְבָּן:
וּסְפֵקוֹ וְשִׁכְבַת זַרְעוֹ טְמֵאִים. סְפֵקוֹ מֵחֲמַת שִׁכְבַת זַרְעוֹ. כְּגוֹן אִם רָאָה שִׁכְבַת זֶרַע תְּחִלָּה וְטִפַּת זִיבָה הַבָּאָה אַחַר כָּךְ, אֵינָהּ מְטַמְּאָה שֶׁהָרוֹאֶה קֶרִי אֵינוֹ מְטַמֵּא בְּזִיבָה מֵעֵת לְעֵת. וְעַד שֶׁלֹּא נִזְקַק לַטֻּמְאָה הַקֶּרִי מְטַהֵר אֶת הַזִּיבָה, מִשּׁוּם דַּהֲוֵי אֹנֶס, וּלְאַחַר שֶׁנִּזְקַק לַטֻּמְאָה אֵין הַקֶּרִי מְטַהֵר אֶת הַזִּיבָה, שֶׁאֵין תּוֹלִין שֶׁמֵּחֲמַת הַקֶּרִי בָּאָה הַזִּיבָה:
שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר. שֶׁאֵין אוֹתָהּ רְאִיָּה מֵחֲמַת אֹנֶס, כֵּיוָן שֶׁכְּבָר נַעֲשָׂה זָב:
רַבִּי נְחֶמְיָה פוֹטֵר שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר. שֶׁלֹּא מֵחֲמַת מַכָּה מֵת, כֵּיוָן שֶׁהֵקֵל מִמַּה שֶּׁהָיָה. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי נְחֶמְיָה:
ה׳. נָזִיר הָיָה שְׁמוּאֵל, כְּדִבְרֵי רַבִּי נְהוֹרַאי, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א א) וּמוֹרָה לֹא יַעֲלֶה עַל רֹאשׁוֹ, נֶאֱמַר בְּשִׁמְשׁוֹן (שופטים יג) וּמוֹרָה, וְנֶאֱמַר בִּשְׁמוּאֵל וּמוֹרָה, מַה מּוֹרָה הָאֲמוּרָה בְשִׁמְשׁוֹן, נָזִיר, אַף מוֹרָה הָאֲמוּרָה בִשְׁמוּאֵל, נָזִיר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, וַהֲלֹא אֵין מוֹרָה אֶלָּא שֶׁל בָּשָׂר וָדָם. אָמַר לוֹ רַבִּי נְהוֹרַאי, וַהֲלֹא כְבָר נֶאֱמַר (שמואל א טז) וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֵיךְ אֵלֵךְ וְשָׁמַע שָׁאוּל וַהֲרָגָנִי, שֶׁכְּבָר הָיָה עָלָיו מוֹרָה שֶׁל בָּשָׂר וָדָם:
הצג פירוש
נָזִיר הָיָה שְׁמוּאֵל. וְהָאוֹמֵר הֲרֵינִי כִשְׁמוּאֵל, אוֹ כְּבֵן אֶלְקָנָה, אוֹ כְּמִי שֶׁשִּׁסֵּף אֲגַג בַּגִּלְגַּל, הָוֵי נָזִיר לְדִבְרֵי רַבִּי נְהוֹרַאי. וְכֵן הֲלָכָה:
אֵין מוֹרָא אֶלָּא שֶׁל בָּשָׂר וָדָם. שֶׁלֹּא תְהֵא מָרוּת וְאֵימַת אָדָם עָלָיו:
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| כור | 10 איפות | 248.832 ק"ג | 430.000 ק"ג |
| לתך | 5 איפות | 124.416 ק"ג | 215.000 ק"ג |
| איפה | 3 סאין | 24.883 ק"ג | 43.000 ק"ג |
| סאה | 6 קבין | 8.294 ק"ג | 14.333 ק"ג |
| תרקב (היין) | 3 קבין | 4.147 ק"ג | 7.166 ק"ג |
| עשרון | 1.8 קבין | 2.488 ק"ג | 4.300 ק"ג |
| קב | 4 לוגין | 1.382 ק"ג | 2.389 ק"ג |
| לוג | 4 רביעיות | 345.6 גרם | 597 גרם |
| רביעית | 3 כזית | 86.4 גרם | 149.3 גרם |
| ביצה | 2 כזית | 57.6 גרם | 99.5 גרם |
| כזית | 1/2 ביצה | 28.8 גרם | 49.8 גרם |
| גרוגרת | 1/3 ביצה | 19.2 גרם | 33.2 גרם |
| משורה | 1/2 ביצה | 9.6 גרם | 16.6 גרם |
| קרטוב | 9/16 משורה | 5.4 גרם | 9.33 גרם |
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| פרסה | 4 מיל | 3,840 מ' | 4,608 מ' |
| מיל | 2,000 אמות | 960 מ' | 1,152 מ' |
| ריס | 1,600 טפחים | 128 מ' | 153.6 מ' |
| אמה | 6 טפחים | 48 ס"מ | 57.6 ס"מ |
| זרת | 3 טפחים | 24 ס"מ | 28.8 ס"מ |
| רוחב סיט | 2 טפחים | 16 ס"מ | 19.2 ס"מ |
| טפח | 4 אצבעות | 8 ס"מ | 9.6 ס"מ |
| סיט | 2 אצבעות | 4 ס"מ | 4.8 ס"מ |
| אצבע (אגודל) | 1/4 טפח | 2 ס"מ | 2.4 ס"מ |
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| בית-כור | 2 בית לתך | 17,280 (17.28 דונם) | 24,883 (24.88 דונם) |
| בית לתך | 15 בית סאה | 8,640 (8.64 דונם) | 12,442 (12.44 דונם) |
| בית סאה | 6 בית קב | 576 | 829.4 |
| בית קב | 4 בית רובע | 96 | 138.24 |
| בית רובע | 104 1/6 אמות מרובעות | 24 | 34.56 |
| אמה על אמה | 6/625 בית רובע | 0.2304 | 0.3318 |
| שם המטבע | שווה | ערך בגרם |
|---|---|---|
| מנה | 4 דינרי זהב | 480 גרם |
| דינר זהב | 25 דינרי כסף | 120 גרם |
| סלע צורי - שקל של תורה | 4 דינרי כסף | 19.2 גרם |
| שקל | 2 דינרי כסף | 9.6 גרם |
| דינר מכסף (זוז) | 6 מעות | 4.8 גרם |
| טרפעיק (אסטימרא - סלע מדינה) | 3 מעות | 2.4 גרם |
| מעה (גרה) = 16 שעורות | 2 פונדיונים | 0.8 גרם |
| פונדיון | 2 איסרים | 0.4 גרם |
| איסר | 8 פרוטות (2 מסמס) | 0.2 גרם |
| מסמס | 4 פרוטות (2 קנטרק) | 0.1 גרם |
| קנטרק | 2 פרוטות | 0.05 גרם |
| פרוטה (חצי שעורה) | 1 פרוטה | 0.025 גרם |
החזון איש והגר"ח נאה הם שתי השיטות המקובלות לחישוב שיעורי תורה כיום; הערכים מובאים להמחשה ואינם תחליף להוראת מורה הוראה.
הצג פירוש
הַגּוֹיִם אֵין לָהֶם נְזִירוּת. אַף עַל גַּב דְּגוֹיִם מַקְרִיבִין נְדָרִים וּנְדָבוֹת כְּיִשְׂרָאֵל, אִם נָדַר בְּנָזִיר אֵין עָלָיו תּוֹרַת נְזִירוּת וּמֻתָּר לִשְׁתּוֹת יַיִן וְלִטַּמֵּא לְמֵתִים, דִּכְתִיב בְּרֵישׁ פָּרָשַׁת נָזִיר (במדבר ו) דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נוֹדְרִים בְּנָזִיר וְאֵין גּוֹיִם נוֹדְרִים בְּנָזִיר:
שֶׁהוּא כוֹפֶה אֶת עַבְדּוֹ. כּוֹפֵהוֹ לִשְׁתּוֹת יַיִן וּלְהִטָּמֵא לְמֵתִים בְּעַל כָּרְחוֹ:
וְאֵינוֹ כוֹפֶה אֶת אִשְׁתּוֹ. בְּעַל כָּרְחָהּ. וּבִשְׁאָר נְדָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עִנּוּי נֶפֶשׁ אוֹ בִטּוּל מְלָאכָה, אֵין הָרַב צָרִיךְ לָכוֹף אֶת הָעֶבֶד אֶלָּא הֵם בְּטֵלִים מֵאֲלֵיהֶם, דִּכְתִיב (שם ל) לֶאְסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ, מִי שֶׁנַּפְשׁוֹ קְנוּיָה לוֹ, יָצָא עֶבֶד שֶׁאֵין נַפְשׁוֹ קְנוּיָה לוֹ. וְכֵן הַשְּׁבוּעוֹת כֻּלָּם שֶׁנִּשְׁבַּע הָעֶבֶד, בֵּין שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עִנּוּי נֶפֶשׁ בֵּין שֶׁאֵין בָּהֶם עִנּוּי נֶפֶשׁ, אֵין רַבּוֹ צָרִיךְ לְכוֹפוֹ, שֶׁמֵּאֲלֵיהֶם בְּטֵלִים, שֶׁהֲרֵי אֵין לוֹ רְשׁוּת לְעַצְמוֹ. אֲבָל נְדָרִים שֶׁאֵין בָּהֶם עִנּוּי נֶפֶשׁ וְאֵין בָּהֶם בִּטּוּל מְלָאכָה לְרַבּוֹ, חַיָּב הָעֶבֶד לְקַיְּמָם וְאֵין רַבּוֹ יָכוֹל לְכוֹפוֹ עֲלֵיהֶם לְבַטְּלָם:
מֵפֵר נִדְרֵי אִשְׁתּוֹ וְאֵינוֹ מֵפֵר נִדְרֵי עַבְדּוֹ. שֶׁאִם נִתְרַצָּה בְנֶדֶר שֶׁנָּדְרָה אִשְׁתּוֹ אַחַר שֶׁהֵפֵר לָהּ וְרוֹצֶה שֶׁתְּקַיְּמֶנּוּ, אֵינָהּ חַיֶּבֶת לְקַיְּמוֹ אַחַר שֶׁהֵפֵר לָהּ פַּעַם אַחַת. וְאִם כָּפָה אֶת עַבְדּוֹ לַעֲבֹר עַל נִדְרוֹ וְרָצָה אַחַר כָּךְ בְּקִיּוּמוֹ, חַיָּב הָעֶבֶד לְקַיְּמוֹ:
הֵפֵר לְעַבְדּוֹ יָצָא לְחֵרוּת מַשְׁלִים נְזִירוּתוֹ. לָאו דַוְקָא הֵפֵר, אֶלָּא אִם כָּפָה אֶת עַבְדּוֹ לִשְׁתּוֹת יַיִן וּלְהִטָּמֵא לְמֵתִים וְאַחַר כָּךְ יָצָא הָעֶבֶד לְחֵרוּת, חַיָּב הָעֶבֶד לְהַשְׁלִים נְזִירוּתוֹ אַחַר שֶׁיָּצָא לְחֵרוּת. וְרַמְבַּ"ם פֵּרֵשׁ הֵפֵר לְעַבְדּוֹ יָצָא לְחֵרוּת, שֶׁהָאוֹמֵר לְעַבְדּוֹ מוּפָר לְךָ, פָּקַע זְכוּת הָאָדוֹן מִמֶּנּוּ וְיֵצֵא הָעֶבֶד לְחֵרוּת בִּשְׁבִיל כֵּן וְצָרִיךְ שֶׁיַּשְׁלִים נְזִירוּתוֹ. וְלִבִּי מְהַסֵּס בְּפֵרוּשׁ זֶה:
עָבַר מִכְּנֶגֶד פָּנָיו. שֶׁבָּרַח מֵרַבּוֹ אַחַר שֶׁנָּדַר בְּנָזִיר:
רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר לֹא יִשְׁתֶּה. יַיִן כְּדֵי שֶׁיִּצְטַעֵר וְיָשׁוּב לְרַבּוֹ שֶׁיִּכְפֵּהוּ לַעֲבֹר עַל נִדְרוֹ וְיִהְיֶה מֻתָּר לִשְׁתּוֹת יַיִן:
וְרַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר יִשְׁתֶּה. שֶׁלֹּא יֶחֱלֶה וְיָמוּת, שֶׁהֲרֵי עָתִיד הוּא לָשׁוּב לְרַבּוֹ, שֶׁיְּבַקֵּשׁ רַבּוֹ אַחֲרָיו וְיַחְזִירֶנּוּ, וְנִמְצָא כְאִלּוּ הוּא בִּרְשׁוּת רַבּוֹ: